Hittudományi Folyóirat 18. (1907)
Dr. Metzger Márton: Hammurabi és Mózes törvényei
HAMMURABI ÉS MÓZES TÖRVÉNYEI. 661 addig most már a XXIII. századon is alaposan túlmennek az ősi forrásért. így Jeremias, Örttli, Müller, nálunk Mahler Ede és Vértessy Dez$ő. Nem hiszem, hogy akár Mahler, akár Vértessy hosszasabban és behatóbban tanulmányozta volna e kérdést. Mind a ketten ismerni látszanak a bibliát, és Miillernek nagyhírű könyvét. Még Müllernek is, ki olyan nagy aparátussal tárgyalja a kérdést, csak annyira sikerül a bizonyítás, hogy pl. azt állítja, hogy a hypothesis szükséges a tudományban, mert hypothesis nélkül nincs haladás és evvel bizonyítani akar Mózes és Hammurabi rokonsága mellett. Annyi tudást visz bele, olyan éles ésszel bírál minden irányban a legapróbb gondolatokig, és mégis úgy tesszük le a könyvét, hogy nem győzött meg. Hogy megmutassam azt, hogy a két gyűjtemény tar- talma nem rokon, közölni fogom Hammurabi törvényeit teljesen. Nem ugyan szóról szóra, hanem értelem szerint; sőt a sorrendet sem tartom be teljesen, mert húsz csoportba foglalom az egész anyagot, és minden csoportba beleveszem a tárgyhoz szóló paragrafusokat, mert ezek bizony meg- lehetősen rendszertelenül következnek egymásután. Aki a teljes szöveget olvasni akarja, megtalálja Müllernek : Die Gesétze Hammurabis und ihr Verhältnis zur mosaischen Gesetzgebung sowie zu den XII Tafeln« című művében. Utána közlöm Mózes erre a tárgyra vonatkozó intézke- déseit, melyeket könnyen elolvadhat akárki a keze ügyébe eső bibliából. Noha Müller teljesen közli a szöveget fordításával együtt, sőt zsidó nyelvre is lefordítja az egész Hammurabi gyűjteményt, én mégis Mahler Ede közlését veszem alapul. Teszem ezt azért, mert Mahler Ede műve, »Babylonia és Assyria« három évvel később jelent meg, sőt az 1904-ben az Ethnographia XV. évfolyamában megjelent »A legrégibb törvénygyűjtemény« című értekezésében is már hivatkozik Müllerre, és tudhatta, hogy az ő szövegfordítása tőle elütő és bizonyára az övét tartotta jobbnak. így pl. a 3—4. pont- ban Müller akárkinek hamis vádolásáról, Mahler a biró ellen emelt hamis vádról szól. Szövegkritika gyakorlására
