Hittudományi Folyóirat 18. (1907)
Dr. Metzger Márton: Hammurabi és Mózes törvényei
662 DR. METZGER MARTON. magam hivatottnak nem érzem, de a szövegből magából következik, hogy Mahler felfogása helyesebb, hisz a bírót védelmezni is kell, ha az ötödik pont olyan súlyosan bünteti, mikor fontos hatalmával vissza él. Azt mondhatná valaki, hogy a bírák papok voltak és a rájuk vonatkozó paragrafusok bizonyára valami külön, hogy úgy mondjam, papi codex- ben voltak összefoglalva. A papi codexet megengedem, sőt nagyon valószínűnek tartom, de akkor leginkább az ötödik pont volna abba való. Aztán Müller értelmében fogadva el a 3—4. pontot, értelmi ismétlése az 1. és 2. pontoknak. Ezért követem Mahler Ede szövegét. Az eltérések azonban csak akkor volnának lényeges befolyással nálam, ha pontos szövegkiadás volna a célom. De az összehasonlítás nem vihető át az egyes szavakra. Egyéb lényeges eltérést pedig nem találtam a már említettnél, ha az ugyan lényegesnek mondható. Mielőtt a megismertetésre térnék át, még egy figyel- meztetést kell előrebocsájtanom. Vannak bűnök, pl. a gyilkosság, lopás, házasságtörés, melyeket minden törvény büntet, de abból még nem következik távolról sem, hogy a két törvény rokon eredetű volna. Vannak azután ismét bűnök, melyekre a büntetés mintegy magától következik, pl. gyilkosságért halál. Ha már most ezt a bűnt egyenlően bünteti két törvény, ebből sem következik semmiféle rokon- ság. Sőt apróbb részletekben is megegyezhetik egymással két törvény, ha a viszonyok, amelyek szülték, többé-kevésbbé egyenlőek, anélkül, hogy rokonságot kellene feltételezni. Ha ez így volna, akkor — mint Küchler helyesen meg- jegyzi — tényleg a világ minden törvénye rokonforrásból, azaz egy és ugyanazon forrásból származnék. Müller azt is látszik mondani, amit alább még ki fogok mutatni. I. A bíróság előtt való rágalmazásról szól az első két pont, vagyis a hamis vádról. Aki mást olyan gonoszsággal (megbabonázás által való gyilkossággal) vádol, melyet be- bizonyítani nem tud, halállal lakok Ha valakit csak gyanú- sítottak, az vesse magát a folyóba ; ha az ár elragadta, akkor vétkes volt és megöletett, vagyona pedig a gyanusítóé
