Hittudományi Folyóirat 17. (1906)

Végh Kálmán Mátyás: A Genezis kultúrája és az ember kultúrájának láncolatos összefüggése

A GENESIS KULTÚRÁJA.

563

ségü intézkedését. Noé ugyanis »fölébredvén a borosságból, midőn megtudta, mit cselekedett volt vele kisebbik fia, monda:

»Atkozott Kanaán (Kám fia), az ő atyjafiai szolgáinak szolgája lesz.«

»És mondá : Áldott Szem Ura Istene, az ő szolgája legyen Kánaán.«

»Terjessze ki az Isten Jáfetet, s ez lakjék Szem sáto- raiban és Kánaán az ő szolgája legyen.«

Mielőtt e szavak jelentőségét értelmeznők, ki kell iga- zítanom a Tárkányi-féle biblia ide vonatkozó jegyzeteit, mely Szem ivadékait Ázsiában, Jáfetét Európában, Khámét Afri- kában keresi. Ez ma már túlhaladott álláspont és ilyen alapon nem lehet már fejtegetni az atyai átok beteljesülését. Az összehasonlító nyelvészet khámiátákat mindenütt ismer már ; az ékirati bizonyítékok, a hieroglifek s egyéb őskori leletek pedig azt igazolják, hogy éles határvonalat nem lehet vonni a három népraj között. A P. Riess-féle Bibel- Atlas is, mely nemében unicum, vegyesen telepíti be Elő- Ázsiát és Afrika északkeleti részét a három néprajjal.

Azért azonban a biblia igazat mond, nagyon nagy, mondhatnám keservesen igazat. Az ékíratok, régi rajzok, hatalmasan bizonyítanak amellett, hogy az ős-állapot egész napjainkig, igen, bármennyire merészen hangozzék is, nem habozom kimondani, egészen napjainkig lenyúlik, bár a sze- retet isteni tana, a »non est distinctio Judaei et Graeci« (Rom. 10, 12.) a Noé teremtette jogállapotot megszüntette. De lássuk ezt a jogállapotot.

A fentebb idézett szavak értelmében Noé Szemet és ivadékát teszi úrrá atyjafiai felett. Minden kétséget kizáró- lag ez a nemzedék lön letéteményese az ős hagyományoknak is : a protoevangéliumnak, ennek a szózatnak, melyet az Űr az özönvíz utáni áldozatkor mondott Noáhnak : »Szövet- séget kötök veletek . . . Szivárványomat a felhőkbe helyezem és ez lesz a jele a szövetségnek közöttem és a föld között« ; ez őrzötte az özönvíz előttről megmentett kultúra minden titkát, tudományát, többek között az írást és képzőművé-