Hittudományi Folyóirat 17. (1906)
Végh Kálmán Mátyás: A Genezis kultúrája és az ember kultúrájának láncolatos összefüggése
560 VÉGI! KÁLMÁN MÁTYÁS. teljességében csakis ide értendő a biblia ezen igéje : »És megemészteték minden test . . . minden ember . . . minden állat, mely a földön vala embertől baromig . . . ; egyedül Noé marada meg és akik vele a bárkában valának.« (Gén. 7. 21—23.) Ez állítás igazolására felhozzák a biblia egyéb helyeinek szójárását, hol hasonló általánosságban beszél a szent szerző, holott utóbbi szavai és az események nyilván- valóvá teszik, hogy csakis saját hazáját tartotta szem előtt, midőn az egész földről szólott, úgy értvén szavait, hogy a közfogalom szerinti egyetemesség forog szóban. Magyarban is, épen a tiszai szójárásban az »egész világ«, »mind, az egész világi nép« helyi földrajzra gondol és Arany is ez értelemben énekli a Zsigmond korabeli galambóci csatáról, hogy »Mind a világ, egész világ Rozgonyi Cicelle győzelmét hirdeti.« Az is tény, hogy elképzelhetetlen, hová lett az a rengeteg mennyiségű víz, mely az egész földkérget az Andes-eknél, Himalájánál, az afrikai nagytavi hegyeknél (Kilimandzsáró) is 15 könyöknyivel magasabb, még pedig egyetemlegesen magasabb réteggel burkolta ; sőt hová lett e víztömeg 150 nap alatt, ameddig a vízözön a biblia szerint borította a földet ? Nagy súllyal bír ugyan Kaulen azon állítása, hogy az özönvíz egyetemes voltát illetőleg mindenféle okoskodást kizár a kinyilatkoztatott valóság, amit a biblia tartalmaz ; de azért szükségtelen ily mereven értelmezni e borzalmas eseményt, mikor a hexameron határnapjait annyira ruga- nyosan értelmezzük, hogy akár ezredévekig kinyújthatok s ez értelemben a modern tudomány is hátvédünk ; ha az első fejezetnél engedtünk, miért ne engedhetnénk a 7-iknél, midőn a geológia és a népek hagyományai a biblia sérelme nélkül nagyban gyámolítanak bennünket ? ! A részleges özönvizet mindenesetre megérzette az egész földteke ; bor- zalmas pusztításai mélyen behatoltak a népek emlékébe, de olyan csakis a jelzett területen volt, minőnek a Genesis leírja. Ily értelemben a néphagyományok és a biblia között kifogástalan összhang van. Bárhogyan álljon a dolog, értekezésünk bennünket Noé bárkájához köt, mely az eltemetett kultúrát az új embe
