Hittudományi Folyóirat 17. (1906)
Dr. Kmoskó Mihály: Adalékok az eredeti bűn dogmatörténetéhez zsidó és keresztény forrásokból
226 DR. KMOSKÓ MIHÁLY. 2. A Sticheron első könyve a »koinobionokban és syno- diákban időző monachosokhoz« latinul olvasható Migne-nél Patr. Gr. XL. col. 1277 C.—1282. A latin szöveg megfelel ama szyr fordításnak, mely Add. 14,578 föl. 93a. kezdődik. V. ö. Wright CBM. 446. 1. 3. A Sticheron második könyve 7tqos t1)v izccq&svov szintén csak latinul maradt meg (Migne Patr. Gr. XL. col. 1283—1286.). E latin szövegnek megfelel szyrül Add. 14,578 föl. 158b. V. ö. Wright CBM. 449. 1. Szyr nyelven bírjuk a Gnostikost, az Antirrhetikost és prognostikus problémábat. E művek két különböző fordí- tásban maradtak ránk ; az első Evagrius-recenziót képviseli r Add. 14,578 saec. VI—VII. (Wright CBM. n. DLXVII. page 445.) Add. 14,635 saec. VI. (Wright CBM n. DLXVIII. page 449.) E két kéziratban Evagrius neve alatt idegen iratok is szerepelnek. A második recenzió biztos tudomásom szerint egy kéz־ iratban fordul elő : Add. 14,616 saec. VI—VII. V. ö. Wright CBM n. DCCXLIV. 1. p. 679. Lehet, hogy egy kis után- járással még több e kategóriába tartozó kéziratot lehetne kideríteni, de ez csakis a kódexek megvizsgálása mellett sikerülne. Katalógusból ilyesmit kisütni nem lehet. A három említett munka njár most a következő kéz- iratokban fordul elő. 4. rvwOTixóg. Add 14,616. föl. 33a. Rubrum : »Oly testvérhez, aki gnosisra lett méltóvá.« Ez a cím teljesen megfelel a Sokratesnél (Hist. IV., 23.) idézett műnek : yvwarr/.cg, l; Tioóg Tov y.aTcciiwfrévTa yvuíoewQ. Ezek után ahhoz kétség sem férhet, hogy ezen irat az Evagrius-féle Gnostikosszal azonos. Migne XL. col. 1224—1229. Cap. Practica ad Anatolium 6— 30. » XL. » 1232—1234. >> » » » 43— 49. » XL. » 1229—1232. » » » » 31— 34. » XL. » 1234—1236. » » » >> 54— 62. » XL. » 1232 >> « » » 35— 42. » XL. » 1249—1252. » « >> » 91— 100.
