Hittudományi Folyóirat 15. (1904)
Kivánatos újítások a hittudományok egyetemi előadásain
790 HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, VEGYESEK. józan észszel nem ellenkeznek, már teljesen a hitágazatlan- nak és erkölcstelennek hatáskörébe tartozik. Hogy a hitvódelem működése sikeres legyen, min- denekelőtt a természetfeletti rend elleneit kell megcáfolnia s a tévely hármas gyökerét kiirtani azáltal, hogy tudomá- nyos szempontból boncolókés alá veszi az anyagelvűségnek, az alanyi eszmónyiségnek s a pantheismusnak világnézeteit. Ezen teendőjében annyifelé kell figyelemmel lennie, hogy ember legyen a talpán, aki képes legyen e háromfejű szörnyeteggel sikeresen síkra kelni. Az anyagelvűséget nem lehet puszta szóval, hanem csakis érvekkel megcáfolni, tanulmányoznia kell tehát a hitvédőnek a természettudo- mányokat s a fejlődéstannak minden ágát-bogát is beható figyelemre méltatni; hogy az alanyi eszményiséget és a pantheismust való alakjukban bemutathassa, szükséges, hogy az újabbkori bölcselet fejlődését széleskörű bírálat tárgyává tegye. A kinyilatkoztatás bebizonyításánál el nem kerül- heti, hogy tudományos bírálat alá ne vegye a bár még fiatal, de máris befolyásos vallástörténetnek önkénytől duz- zadó s csupa feltevéseken alapuló elméleteit, mire nézve jelentékeny nyelvészeti és történeti előismeretekkel kell rendelkeznie. A keresztény kinyilatkoztatás beigazolásánál nélkülözhetetlen szükség van arra, hogy a kereszténységnek és egyháznak keletkezését történeti úton képes legyen bebizonyítani. A hitvódelem előadásában tekintettel kell lenni arra a szellemi áramlatra, amely valamely országban uralkodik, valamint más egyéb helyi viszonyokra is, e szerint majd természettudományi, majd történeti és bölcseleti oldala lép előtérbe. Bármikép változzanak is a mellékkörülmények, a sarkalatos tételeket mellőzni nem lehet s ezek fejtegetésé- ben a természettudomány, történet és bölcselet vívmá- nyait többfélekép értékesíthetjük. Csak így szállhatunk szembe a nemcsak Franciaországban, hanem egyebütt is hangoztatott vádakkal, hogy a régebbi hitvédelem az újabb kor szükségleteinek fedezésére már nem elegendő. Nap- jainkban a hitvédelemnek ismét fontos szerepe jutott. A hit
