Hittudományi Folyóirat 12. (1901)

Dr. Hám Antal: Jónás próféta könyve

JÓNÁS PRÓFÉTA KÖNYVE.

453

Azt mondhatná valaki, hogy Jónás könyvét nem azért sorozták a kánon készítői a kisebb próféták munkái közé, mert jövendölő tartalmát valóban megtörténtnek hitték, hanem azért, mert prófétának tulajdonították. Ámde ha ez így van, akkor miként magyarázható meg az, hogy pl. a Siralmak máshová vannak besorozva, holott ezen a címen a Siralmaknak is ott volna a helyük, minthogy szintén pró- féta a szerzőjük. Azt sem lehet állítani, hogy Jónás könyve azért van a kisebb próféták közt, mert prófétának a tör- ténetét foglalja magában. Mert ha így állana a dolog, akkor Mikeás és Malakiás nem kerülhettek volna ide, mivel egyik sem prófétának történetét írta meg; míg ellenben Mózes könyveiből és a Királyok könyvéből több fejezetnek itt kellene helyet foglalnia, mert bennük próféták élményei vannak megörökítve.1 Vagy talán a kánon gyűjtői nem figyeltek könyvünk igaz természetére, s így került mai helyére ? 2 vagy elnézésük legalább is közreműködött, hogy oda kerüljön ?3 Utolsó menedéke és fogása ez a rationalis- táknak, akik a kánon készítőiben mindannyiszor egy-egy ostoba embert látnak, valahányszor azok eljárása a rationa- lista felfogással összeütközik.4 Aki alaposan ismeri a kánon

> Kleinert i. m. 14. 1.

2 E. Reuss, Die Geschichte der heiligen. Schriften Alten Tes- taments. 2. Ausg. Braunschweig. 1890. 409. §. 528. 1. — E. Reuss, Das Alte Testament. Braun schweig. 1892. II. köt. 14. 1.

3 Jäger i. m. 106. 1.

4 Például Böhme épen Jónás könyvére vonatkozólag írja: »A szerző kétségkívül igen ügyesen keverte úgy össze kis művében ami látszólagos és szembe nem tűnik, hogy ennek révén a vak és nyakas zsidó elfogultság könnyen abba a csalódásba esett, hogy az valóban prófétai mii, de a lélekben és szívben műveltebb zsidó is észreve- hette, föképen akkor, miután a félreértett könyv az ö szentírási kánonába már fel volt véve, hogy az a gyűlöletes, népének tömege felett uralkodó gondolkozásmódnak, mely sem az embert nem szereti, sem Istent igazán nem tiszteli, igen szigorú korholását foglalja magá- ban és hirdeti költött elbeszélés alakjában. — Hogy ki gyűjtötte össze s foglalta egy egészbe a ószövetség kánoni könyveit, teljes biztossággal ugyan nem tudjuk; de ha, mint még általában hiszik, Ezdrás, a pap volt az, akkor mivel öt saját munkája olyannak mutatja, mint