Hittudományi Folyóirat 11. (1900)
Dr. Szánthó Géza: Az állami törvények kötelező ereje
AZ ÁLLAMI TÖRVÉNYEK KÖTELEZŐ EREJE. 337 Bebizonyítottuk föntebb, hogy számos más módon is, nemcsak megvetésből lehet halálosan vétkezni az állami törvények ellen, a megvetés nagy befolyását azonban mi is elismerjük. Általános tanítása a jogtudósoknak, hogy az állami törvényeknek megvetésből történt áthágása halálos bűn a legcsekélyebb dolgokban is. Sokan azt tartják a különben bűn alatt nem kötelező szabályok, sőt a tanácsok megvetéséről is. Értelmünk önként is nehézséget támaszt e tétel hal- latára. Túlszigorúnak látszik; mintha azt mondaná, hogy a megvetés mindig halálos bűn. Mert ha a törvénynek jelentéktelen dologban való áthágása mindig halálos bűn a megvetésnél fogva, sokkal inkább lesz mindig halálos bűn maga a megvetés. Pedig ezt nem szabad megengednünk. A megvetés nem nagyobb bűn, mint az engedetlenség, a megszentségtelenítés és hasonló bűnök. Ezek nem mindig halálos bűnök, tehát a megvetés sem. Nehéz elgondolni, hogy ha valaki nem akar fölebbvalójának engedelmeskedni valamely jelentéktelen dologban csak azért, hogy meg- mutassa, hogy őt kevésre becsüli, az ember mindjárt halá- losan vétkezzék. Ezen nehézség megfejtésére és a tétel megvilágítására, megmagyarázzuk a megvetés fogalmát és az esetet, mikor éri el azon fokot, melyben halálos bűnt idéz elő. A megvetés fogalma felett gondolkozva, első pillanatra könnyen azt tartjuk, hogy akkor vétkezünk megvetésből, ha tudva és akarva s hozzá ok nélkül, a szenvedély fel- indulása nélkül vétkezünk. így fogta fel a megvetést Caietán, a glossa, sőt sz. Tamás is (2. dist. 24. qu. 3. art. 5. arg. 2.) feltételezni látszik, hogy megvetésből vétkezni annyi, mint az értelem biztos tudásával és az akarat teljes elhatározásával vétkezni. A mi tárgyunkra azonban a meg- vetés szó ezen magyarázata nem alkalmazható, mert itt ez értelemben helytelen volna. Tágabb értelemben véve a megvetést, néha csakugyan ilyen jelentése van, mikor a törvény ellen ok nélkül vét valaki, praesumálni lehet a megvetést. Ahhoz azonban, hogy a megvetés a jelentéktelen
