Hittudományi Folyóirat 11. (1900)
Dr. Kováts Sándor: A Tárkányi-féle magyar Szentírásról
HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, VEGYESEK. 223 keveredett sz. Jeromossal. L. Baronius. H. L. ad ann. 51. §. 37—38. Jeromos a görög egyházatyák egyhangú nézetére hivatkozott, Ágoston a régibb latin atyákra, névleg sz. Cypriánra epist. 70—71. és sz. Ambrusra (Comm. in ep. ad Gralattas). Sz. Ágoston kommentárja és leveleiből kitűnik, hogy ő is »credidit id quod Cyprianus et Ámbrosius docuerant, i. e. quemadmodum hi vere a Paulo Petrum reprehensum ita tradiderant ut simul singularem ejus modestiam, nobi- lissimamque primatus dignitatem summis laudibus celebra- rent, sic et ille...« Igen tanulságos, sőt lélekemelő sz. Jeromos és sz. Ágoston e híres vitájának története, amelyet gyönyörűen ír le Möhler. Vermischte Schriften. 1. kk. és Márkffy, Introductio, Pars specialis 140 kk. Ágoston minő tisztelettel van a világhírű tudós és nála öregebb Jeromos iránt; Jeromos, természetéből folyólag néha heves ugyan, de mély tisztelettel van a nála bár fiatalabb, de püspöki méltósággal díszeskedő Ágoston iránt. Mindkettő bámulatos tudományu férfiú, mégsem elég- szik meg egyik sem a saját belátásával, hanem az előző kor íróira, tekintélyekre, mint súlyos érvre támaszkodnak. Kitűnik e példából, hogy a tudomány közös becsülóse mennyire összefűzi látatlanul és a távolból is a szíveket; kitűnik, hogy mily szent köteleség az igazat legjobb meg- győződés szerint kimondani; megtanulhatni belőle, hogy a nagy ember legékesebb tulajdona netaláni hibáját belátni és a helyesbítést olyanoktól is elfogadni, akik különben korra és tudományra nézve alatta állnak. Ismétlődött tehát 400 évvel utóbb két szent férfiú közt ugyanaz az eset, amely felett épen vitatkoztak, hogy t. i. a kisebbnek volt igaza, a fiatalabb találta el a helyeset az öreg helyett, mert a szaktudósok egyhangú véleménye, s a legnagyobb hittudósok, köztük sz. Tamás szerint is e vitában Ágoston a győztes. Röviden előadom a két nagy egyházatya érveit: sz. Ágoston a biblia igazmondására alapítja érvelését, epist. 28.: Legi commentarium... in quo apóst. Petrus perniciosa simu- latione revocatur. Ibi patrocinium mendacii susceptum esse... fateor non mediocriter doleo... Mihi enim videtur exotio-
