Hittudományi Folyóirat 10. (1899)
Dr. Stuckner János: Az erkölcsi rendszerek, különös tekintettel a probabilismusra
AZ ERKÖLCSI RENDSZEREK. 7.3 nem szünteti meg föltétlenül. Ha nem, s ezt a béke kedvé- ért s erkölcsiekről lévén szó, a probabilisták szívesen meg- engedik, úgy a probabilissima opinio annyi, mint moraliter certa, mihez képest természetesen az ellenkezőnek való- szinűségót maga mellett nem tűri. De ha azt megengedik^ követelhetik joggal, hogy az opinio certo probabilior ter- mészetének megfelelő fogalmát sértetlenül fentartsuk, sajátos jellegéből ki ne vetköztessük. Ha ez áll az opinio probabilissimáról, teljesb joggal kell. hogy álljon az opinio certo probabiliorról. Vagy azt a véleményt értjük alatta, mely oly valószínű, hogy erkölcsileg bizonyosnál mondhatjuk, vagy azt, amit belső természete szerint, fogalma mibenléténél fogva jelent, t. i. a valószínű- ségnek az erkölcsi bizonyosságtól megkülönböztetett bizo- nyos positiv fokát. Ha az előbbit, semmi kifogást nem emel ellene egy probabilista sem, helybenhagyólag aláírja, mert maga is csak azt tanítja. Azért nem minden alap nélkül állítják a probabilisták, hogy sz. Alfonznál az opinio certo et notabiliter probabilior annyi volt, mint quasi vagy egyszerűen moraliter certa.1 Hogy e nemben legalább valamit felhozzunk s némi- leg bebizonyítsuk, miszerint sz. Alfonznál az opinio certo- et notabiliter probabiliornak sajátlagos értelme volt, illetve sz. Alfonz neki sajátlagos értelmet tulajdonított, mely nem az, amit a kifejezés úgy, amint van, közvetetlenül ki- fejez, idézünk pár sort »Morale Systema« c. 1875-iki érte- kezéséböl: . . . . Opinio probabilissima illa est, quae etsi supremum obtinet probabilitatis gradum, tamen fines proba- bilitatis non excedit .... et ideo, prout communiter Doc- tores aiunt, opinio probabilissima, quae etiam moraliter certa, large tamen loquendo, vocatur, omnem prudentem formidinam excludit, ne sit falsa, ad differentiam opinionis sive sententiae stricte certae, quae omnem prudentem forrni1 Lásd Ballerini — Palmieri i. müve I. kötetéhez csatolt első függeléket: Dissertatio de genuina S. Alphonsi sententia circa usum opinionis probabilis. — Továbbá »Katholik« 1893-iki évfolyamát, nem- különben ennek 1874. évfolyamát.