Hittudományi Folyóirat 10. (1899)

Dr. Stuckner János: Az erkölcsi rendszerek, különös tekintettel a probabilismusra

nem csatlakozni, ka mint certo probabilior is jelentkezik előttünk.1 Kérdés most, mi az az opinio certo probabilior ? Ha erre válaszolunk, egyszersmind feleletet adunk a »Vindiciae Alfonsianae« fenti kifogásaira. Az ö kifogásaik értelme s mindazoké, kik mint aequiprobabilisták az opinio certo probabiliort hangoztatják, vagy ez: ha egy valószinűbb vélemény a törvényt támogatja, az ember kötve van a tör- vény által, akkor is, midőn egy jól megokolt, de csak való- szinti nézet a szabadság pártján van; vagy ez : ha a tör- vény mellett egy valószinűbb vélemény áll, lehetetlen, hogy valószinü legyen a másik; vagy ez: ha a törvény mellett harcoló valószinűbb vélemény oly erejű, hogy vele szemben a másik valószinűségét elveszti, akkor a törvény- nek kell adni igazat. E három eset közül csak a harmadik lehet igaz, A dolog igy áll: A probabilista, midőn két véleményt érveikkel együtt összehasonlít, arra az eredményre jut, hogy az egyik vélemény moraliter certa, a másik impro- babilis, vagy mindkettő solide probabilis. Előbbi esetben természetesen a törvény kötelező erejét elismeri, a másik esetben nem. 0 tartózkodik a valószínűségek mérlegelésétől, ha vájjon melyik paulo, multo, certo probabilior, mert ennek semmi gyakorlati haszna nincsen. Az erkölcstan tör- ténete eléggé bizonyítja, mily játék folyt ezen elnevezések- kel. Szereti a probabilista csak az opiniones solide proba- biles és opiniones improbabiles ismerni, jól tudván, hogy a valószínűségnek dirib-darabokra való szétforgácsolása csak szőrszálhasogatásra vezet s a legszubjektivebb, a leg- problematikusabb valami. Egyiknek probabilissima, másik- nak probabilior, harmadiknak probabilis, sőt lehet, hogy valaki tenuiter probabilisnak tartja. A véleményeltérés e feltünősége abban leli okát, mert az a kisebb-nagyobb való- szinüség objektiv alappal nem bir; mert míg a véleményezés 1 Noldin, Aequiprobabilistische Beweisführung,, Ugyazon folyó- irat. 1896. évf. 679. AZ ERKÖLCSI RENDSZEREK. 5Í>

Next

/
Oldalképek
Tartalom