Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dr. Stuckner János: Az erkölcsi rendszerek, különös tekintettel a probabilismusra
DK. STÜCKNER JÁNOS. tekintélyét meggyőző bizonyítékokkal evinkálja. A szabadság jogilag fennáll, jogát birtokolja, possidet, vagy, mint a jogászok mondják: habet jus in re. A törvény képességileg és radicaliter kötő tekintélylyel rendelkezik, de, hogy joggá legyen, melynek kitérni a szabadság köteles, mindig légi- timatiora szorul, illetékességét bebizonyítani tartozik: habet jus ad rein. Mint Ludwigs mondja: Diese Rechte des G־e- setzes stehen dem Rechte der Freiheit nicht als gleich- artige und gleichwerthige gegenüber, sondern sie sind wesent- lieh Rechte an fremder Sache, sind Lasten welche that- sächlich und von Rechtswegen auf der Freiheit ruhen, sind Servituten gegenüber dem Eigentliümsrechte der Freiheit«. Természetesen, a törvény is előhozakodik argumentumokkal, melyek alapján többó-kevésbbé valószínű jogigénynyel lé]) fel; de mi a jogigény a meglevő joggal szemben? Soha biztos jog, csak praetensio, melynek alapján a szabadságot elmarasztalni s a törvényt pernyertesnek kikiáltani nem lehet. Egy meglevő, s azért önmagában biztos jogot a bizonytalan jog meg nem dönthet. Már pedig ilyen viszony van a törvény és szabadság között. A szabadság a jogbir- tokos, a törvény a maga jogának szoros megalapításával ütheti el csak a szabadságot jogától, s azért a szabadság tényleg meglevő jogával, melyet 'nyomós 01■ támogat, addig kell hogy érvényesüljön s jogában, ■megmaradjon, míg az ellenhez״ szükségesnek nem bizonyult, vagyis a törvény jogát ki nem vívta. Minden kétes esetben tehát a bíró gyanánt szereplő észnek arra kell ügyelni, ha vájjon a törvény, kire a bizo- nyitási teher háramlik, abbeli jogigényét, hogy a szabad- ságot megkösse, teljes bizonyossággal kivívja, s a szabadság ellenérveivel szemben megvédi •s fentartja. vagy képtelen rá. Ha igen, senki a probabilisták közül nem fogja a sza- badság jogát vitatni, ellenkezőleg, a szabadság szavának el kell némulnia, ethikai önelhatározása korlátra akad, az ember cselekedni köteles, vagy adott esetekben a cselekedő- tét el nem hagyhatja. Ha ellenben a törvény bizonyítási kötelességének eleget nem tesz, a szabadság jogbirtoklása érintetlen marad, a szabadság felmentő ítéletet kap, az 436
