Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dr. Horváth István: A pápai iurisdictio jogi természete
374 DK. HORVÁTH ISTVÁN. jogi írók törtek lándzsát e káros irány érdekében. Az előbbi »Mi a pápa« 1 című iratában VI. Pius pápa római utazása alkalmából fejti ki nézeteit, a primátusról Febronius, Mar- cus Antonius a Dominis (spalatói érsek) és hasonló antipa- palisták szellemében, népies modorban, — mint ő mondja bevezetésében, —- polgártársai téves és hiányos nézeteinek tisztázása céljából. A Szentírásból véli kimutathatni, hogy az apostolok — Péter is — Krisztustól egyenlő jogokat nyertek 8 azok a különös jogosítványok, miket a pápa gyakorol, szerinte egyedül jogbitorlásra, uzurpációra, a pátriárkái s primási jogok összezavartságára, az álizidori ügylevelekre és a régibb korok teljes tudatlanságára vezet- hetők vissza; az isteni jogban azonban mi alappal sem, bírnak. Krisztus — úgymond Eybel — az egyház kormány- formáját köztársaságinak tervezte s rendezte be, amelynek van egy olyan elnök-fajtája, felruházva azzal a joggal, hogy a püspökök mulasztásait pótolja s buzdítással és jó pél- dójával az egyház egységét és a kánonok hű betartását elv- mozdítsa s biztosítsa. Ez a pápai előjog azonban sem a fejedelmek, sem pediglen a püspökök joghatóságának csór- bájával nem járhat, mert őt merőben a tiszteletbeli főnök- ség illeti, s az egyes püspöki megyékben nem járhat et rendes és közvetlen hatósággal, hanem pusztán rendkívüli esetekben. VI. Pius pápa 1786. november 23-án kelt »Super soliditate petrae« 2 kezdetű bullájában kimutatja Eybelnek, illetve az általa dicsőített Richer és Marcus Antonius a Dominis (volt spalatói érsek) tóvelyeit a szentiratokból, Cyprián, Epiphanius, Jeromos, szent Ágoston, szent Ambrus és szent Bernát egyházatyák, illetve egyháztanítók iratai- ból, a chalcedoni, IV. konstantinápolyi, IV. lateráni, II. lyoni, flórenci és tridenti zsinatok határozmányaiból, hol a pápa joghatósági főnöksége és felsőbbsége nemcsak a hívek, de a pásztorok fölött is fényesen ki van mutatva. Egyúttal hangsúlyozza, hogy azok a támadások, melyeket az egyház feje, mint az egység biztosítéka ellen intéznek, elszakítani 1 »Was־ ist der Papst« Wien 1782. ־•’ Ld. Roskoványi »Rom. Pontifex III. 317.
