Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dostál Károly: A héber lyra Krisztus előtt
258 POSTÁI, KÁROLY. Alig hunyta le szemét a nagy és bölcs Salamon, máris a viszály százfejű szörnye ütötte fel fejét a zsidó-biroda- lomban. Az ország kettészakadt. Az elszakadt részek egy- mással folyton civakodtak. Majd a külellen is vérszemet kapott s nem késett felkeresni a civakodó népet. Járma alá hajtá előbb Izrael népét, aztán Júda országát. Isten, a theokratikus uralkodó, megbüntette népét a babyloni fog- sággal (606—586). Midőn újból helyreállították annyira- amennyire a rendet hazájukban: a perzsa lett felettük úr. 330-ban már macedóniai iga alatt nyögtek. 320-ban ismét urat cserélt a hálátlan zsidó nép: a ptolomeusok parancsol- tak fölötte 205-ig. Akkor felszabadultak, de csak azért, hogy a zsarnok Selencidák jármát vegyék nyakukra. Mikor meg ettől megszabadultak, ismét egymás közt civódtak, mikor 63-ban lecsapott a sokat szenvedett országra a római sas. míg végre 37-ben elvétetett a fejedelmi pálca Júda törzsétől s eljött az idők telje. Nem is csoda, ha ezen idő alatt a lyrai költészet nem virágzott teljes mértékben. Voltak költői lelkületű s tehetséges férfiak ezen kor- ban is; ott van a próféták dicső testületé; de az ő szere- ]1ük többé már nemcsak az vala, hogy szivök tartalmát dalban kiöntve, nemes érzelmeket zengve dicsérjék az Urat, hanem hogy oktassanak. A haragos, de mégis jó s kegyes Isten küldöttei valának ők, hogy a rossz útra tévedt népet visszatereljék az Istenhez. Ok intettek, kértek, dorgáltak szép szóval és fenyegetéssel. S habár hivatásuk a tanítás vala, olykor-olykor irataikban, lelkűk tükrében, fel-felcsillan a kedves lyra. A költői lélek nem tagadhatja meg magát. Először a mélyen lappangó érzés s ott csillog az intésben, a kérésben s iorgálásban egyaránt. Hát még akkor, midőn a minden idők reményéről, a megígért Messiásról szólnak! Imids próféta könyvének második része, hol a Mes- siásról jövendöl, telve van a legszebb lyrai részletekkel. Különben Izaiás egyike a leggazdagabb lelkű héber költők- nek. Könyve valóságos kincses háza az érzelmeknek. így például az 5. rósz merész Képleteivel. hasonlataival s alak-