Hittudományi Folyóirat 8. (1897)
Dr. Ochaba A. János: A test feltámadása ellen felhozott nehézségekről
36 OCHABA A. JÁNOS ante mortem in sexu suo sine sexns opere vixerunt.« 1 Sz. Ágoston pedig ezeket írja: »némelyek ezen mondatnál fogva: míg mindnyájan tökéletes férfikort érünk, a Krisztus termete teljességének mértékéhez képest és az Isten Fia képének hasonmásaivá leszünk.2 azt hiszik, hogy nem is a női nemben támadnak fel a nők, hanem állítják, hogy min- denki férfi nemben; minthogy Isten csak a férfit teremte agyagból, a nőt׳ a férfiból.« De helyesebben, sőt egyedül helyesen gondolkoznak szerinte azok, kik nem kételkednek, hogy mind két nem szerint fogunk feltámadni. »Mert nem lesz ott kéj vágy, mely a megszégyenülésnek oka: valamint Ádám és Éva, mielőtt vétkeztek volna, mezítelenek valónak és nem szégyenlék magokat. A feltámadással pedig eltávo- líttatik a testektől a vétek, - és az ember nem fog többé vétkezhetni, de érdemet sem szerezhetni, — de megtartatik a természet. Az asszonyi nem nem hiba, hanem természet; mely azonban akkor mind a közösüléstől, mind pedig a szü- léstől ment leszen; de lesznek női tagok, de nem a régi élvezet, hanem az új díszhez alkalmazva, melylyel nem fog izgattatni a szemlélőnek kéjvágya, mely különben nem is fog akkor majd létezni. Feltámad pedig mindkét nem azon főoknál fogva, mivel a nő ép úgy az Isten teremtménye, miként a férfi. Valamint tehát Isten két nemet teremtett, úgy mind a kettőt újjáalakítandja is. Végre maga Jézus is a sadduceirsok áltat, kik a feltámadást tagadták, kérdez- tetvén; a hét testvér közül kinek neje lesz az, kit mindany- nyian bírtak, mivel közülök mindenik az elholtnak, mint a törvény parancsolá, magzatot akart támasztani: tévelyeg- tek, úgymond, nem tudván az írást, sem az Isten hatalmát.3 És midőn helyén lett volna mondania: hogy a nő is, kiről engem kérdeztek, férfivá lesz, nem mondotta, hanem meg- jegyzi, hogy a feltámadás után sem nem házasodnak, sem férjhez nem adatnak; hanem lesznek mint az Isten angyalai 1 S. Hieron. Ep. 61, נ Efez. 4, 13. •י Máté ■2-2, 29־.
