Hittudományi Folyóirat 8. (1897)
Dr. Ochaba A. János: A test feltámadása ellen felhozott nehézségekről
37 a mennyben.1 Egyenlők az angyalokkal, mindenesetre hal- hatatlanság és boldogságra, nem pedig testre nézve, vala- mint feltámadásra sem, melyre az angyaloknak szükségük nem volt, minthogy meg sem halhattak. A menyegzők léte- zését tagadá tehát az Úr a feltámadás után s nem az asz- szonyokét és oly alkalomból tagadá ezt, a mikor oly kérdés forgott szóban, melyet az asszonyi nem tagadásával sokkal nagyobb sikerrel oldott volna meg, ha t. i. elismeri, hogy a feltámadás után asszony nem leend többé; de inkább még létezését erősíté is, mondván: »nem mennek férjhez.« mi a nőkre; »sem feleséget nem vesznek,« mi ismét a fór- fiakra vonatkozik. Oly lények lesznek tehát a feltámadás után is, melyek itt vagy férjhez szoktak menni vagy háza- sodni; de ott ezt nem teendik.2 Némely zsidó exegéták és egyes bölcsészek, milyenek: Böhme, Oetinger, Papst Ennomeser és egyebek, azon állí- tása: miszerint az első ember Ádám androgyn, hermaphrodit lett volna: alaptalan, csupán vad képzeletük szüleménye, nem pedig hittudomány vagy bölcselet; mert hiszen a ki- nyilatkoztatás világosan és félreérthetetlenül kimondja, mi- szerint Isten kezdetben férfit és nőt teremte, Ádámot agyag- ból, Évát pedig Ádám bordájából. Ennélfogva tehát a ne- vezett exegéták és bölcsészek téves, sőt határozottan mali- ciosus állítása teljesen elvetendő s nem kevésbé kárhoz- tatandó. Feltámadunk tehát kiki a saját nemében. Ide vonatkozik még azon kérdés is, vájjon mindnyá- jan ugyanazon nagyságban támadunk-e fel, melyet életünk- ben bírtunk? Mire nézve sz. Ágoston nyomdokait követve, a következőket jegyezzük meg: »Krisztus Urunk minden bizonynyal azon testi nagyságban támadt fel, melyben meg- halt és nem is szabad mondani: hogy midőn a közös fel- támadás ideje megérkezik, teste oly nagyságot fogna ölteni, melylyel nem bírt, midőn tanítványainak, kik ismerék testi 1 U. ott 22, 30. ־ S. Aug. De civ. Dei. L. XXII. c. 17. A TEST FELTÁMADÁSA ELLEN FELHOZOTT NEHÉZSÉGEKRŐL.
