Hittudományi Folyóirat 8. (1897)
Irodalmi értesítő
308 irodalmi értesítő. mondana ellent, — 11a magyarul olvasna — azon nézetünk- nek, lrogy önmagában véve a legmagasabb társadalmi állású hölgyeknél sem tartjuk szükségesnek szent Tamás Summája- nak ismeretét, sőt ezen ismerettől nem is várnak sok poz itív hasznot azon kötelességek teljesítésében, melyeket a terme- szét rendje s a kereszténység pozitív intézkedései a nőnem számára kijelölnek; másrészt azonban, tekintve napjaink igé- nyeit és követelményeit mégis fölötte sokra kell becsülnünk, ha a nőnem inkább a helyes bölcseletben oktattatik, mint a tévesben. Rövidebben szólva: a nő hivatását a gondos szere- tét művei képezik a családban és a társadalomban, 11a azon- ban napjaink ferde iránya többet is követel, akkor száz- ezerszer inkább táplálkozzanak a hölgyek szt. Tamás egész- séges tanaival, mint akármely álbölcsnek beteges nézeteivel. S így készséggel elismerjük a mű — bár csak feltételes — jogosultságát s a már egyszer adott viszonyok között őszinte örömmel üdvözöljük annak megjelenését. Végezvén ezen elvi kérdéssel áttérhetünk azon két kérdésre, melyre minden ismertetésnek felelnie kell: miképen iparkodott a szerző feladatának megfelelni és miképen sike- rillt ez neki. Szerzőnk célja nem lehetett közönsége számára a Summa theologicát egyszerűen franciára fordítani; ezen esetben sem megértésre, sem érdeklődésre nem számíthatott volna. Azért főtörekvése volt a Summa egyes kérdéseit nem egyszerűen lefordítani, hanem világosan megmagyarázni számos példa, nem különben fényes dictió által megélénkí- teni, itt-ott érdemleges részekkel is kibővíteni, néhol pedig meg is rövidíteni. Azt hiszszük, hogy ezen iparkodás feltét- len helyeslést érdemel. 8 így a főkérdéshez jutottunk, raiképen sikerült a szerzőnek eddigelé a jelzett terv alapján feladatát megöl- dani? Azt mondjuk eddi tjeié, mert műve eddig nincs bef'e- jezve, amennyiben a megjelent három kötet csak a Summa első részével foglalkozik (az első kötet Isten lényével, a második Isten életével és a Szentháromsággal, a harmadik pedig a teremtés müveivel).
