Hittudományi Folyóirat 8. (1897)
Biró Dezső: A keresztény házassági jog alapja a római jogban
A KERESZTÉN 1־ HÁZASSÁGI JOG ALAPJA A RÓMAI JOGBAN. lU3 Miért ? Mert az ősjogban a házasság instituti ója csak sacra- lis jellegű volt, természetesen a pogány felfogás érteimé- ben, mig ellenben Krisztus a házasságot szentséggé tette s ennek substratuma az egész institutióiban a szeretetet rendelte. Ezért van egy nagy különbség a római és kérész- tény házassági jog eszméjében s ez a felbonthatóság, illetve felbonthatlanság. A szentség egy soha el nem törölhető jegyet nyom a lélekbe, míg ellenben a pogány sacralis jel- leg csak külső hatálylyal bírt s ott is főleg az államra való tekintettel. A szentség eleme és pedig a leglényegesebb elem megerősíti azt a szerződést, mely a házasság jogi alapja, de sőt magába is olvasztja, míg ellenben a római jogban a sacralitas erre nem volt képes. Az a szentségi elem adott egy külön iurisdictionalis hatalmat a házasság aktusának, a mely a római jogban hiányzott. Egy szóval a Justiniáni elvvel szemben »quid quid ligatum solubile,« a kér. jog Krisztus tanítását vallja »quid quid ligaveritis in terra, ligata erunt et in coelo.« De azért, mint értekezésem folyamán bizonyítottam, Róma sem tűrte szívesen az elválást, mert ebben a házas- ság lényegét, tulajdonképeni eszméjét látta megsértve, hiszen a házasság »consortium omnis vitae,« s főleg divini huma- nique iuris communicatio volt. S ha a római jog nem is bírt elég erővel az elválást megakadályozni, volt módja megtorolni a természetjogon ejtett sérelmet s e mód a jog- hátrány és vagyoncsonkítás volt. Ezen intézkedéseket is át- vette a keresztény jog, ha nem is oly nagy mértékben, a mint azt Rómában alkalmazták. Az elválás is, legalább a látszat szerint, a legtöbb esetben az állam érdekében, ennek javára történt, legalább a házasságra vonatkozó általános és viszonylagos akadályok is erre engednek következtetni. A kér. vagyis az egyház- jogban elválás tulajdonkópen nincs, csupán »separatio a thoro et mensa« és pedig vagy perpetua vagy temporanea. A há- zassági akadályok pedig nem az érvényesen kötött házas- ság felbontására, hanem a törvénytelen házassági köte- lék teljes érvénytelenítésére irányozvák, vagyis arra szol-
