Hittudományi Folyóirat 7. (1896)

Dr. Szentes Anzelm: A papi nevelés és oktatás kérdéséhez

577

nek alapját a kegyelmi élet képezi, vagyis az Isten kegyel- móben való állhatatos megmaradás, s az ehhez szükséges eszközök fölhasználása.

A R. 1892. II. 15., 16., 17. az., továbbá 1893. H. 39., 41. sz. a katholikus egyetem fölállításáról közöl buzdító cikket.

A R. 1893. II. 18. sz. Lévay Mihály kel a papnevelő'- intézetek védelmére.

Végül még dr. Anonymus cikkét említem meg, mely a R. 1895. febr. 16-iki számában jelent meg, s melyet a Hittud. Folyóirat 1895. I—II. 278 sk. lapjain közöl.

Lássuk most az »Uj Magyar Sion«-ban közölt cikkeket.

M. S. 1872. 801. sk. 1. »az első magyarországi pap- növelde« történetéből mond el egyes részleteket. A pap- nevelő-intézetet Oláh Miklós alapítá s a rendszeres pap- nevelés 1567-ben kezdődött meg benne.

M. S. 1878. 625. sk. 1. Frecska Alajos, a meauxi pap- nevelő intézetben az erkölcstan tanára, a francia papi nevelés és oktatás viszonyait írja le.

Leírását az Uj M. S. 1881. 561 sk. 1. továbbá az Uj M. S. 1882. 12 sk. 1. folytatja.

Cikkeiben a következő figyelemre méltó dolgok talál- hatók.

A francia papnevelő-intézetben nagy súlyt fektetnek az elmélkedés alapos végzésére. A növendékekkel mindig van elüljáró, még a szabad időben s a sétán is. A növendékek minden héten gyónnak. Minden növendék havonkint egyszer lelki számadást végez lelkiatyja előtt. Minden évben két lelki gyakorlat van, mindenik öt napon keresztül tart. Magán séta nem létezik. A fölszentelt papok fegyelmére vonatkozó szabályokból is közöl néhányat, melyek világosan mutatják, mily szigorú a francia papi fegyelem.

A papi oktatás a bölcseleti évet is bele számitva öt évig tart; a bölcselet tanítása képezi az első tanfolyamot.

A dogmatika tanára hét féléven keresztül tanítja tár- gyát heti öt órában, az erkölcstan tanára nyolc féléven keresztül heti öt órában; a Szentirás tanára pedig mind az öt éven keresztül heti két órában tanítja a növendékeket;

,,Hittudományi Folyóirat.“ 1896. 37