Hittudományi Folyóirat 7. (1896)
Zubriczky Aladár: Fejlődik-e a keresztény ethika?
483 fölebb sokak véleményét, néha talán a többség rendszerét (arianizmus) döntheti meg, de a maga tudományának ske- letjóbe, amely isteni gondolatokból épült s amely köré az emberi gondolatok húsa rakódott le, más életet nem lehelhet. Más szóval ez annyit jelent, hogy a theologiának sohasem lehet célja az előző századok hitét javítani, sem úgy, hogy a dogmák formáit elhagyja, sem úgy, hogy a dogmák formái alá a maga eszméit csempészsze be. Ha ez áll a tágabb értelemben vett természetfölöttiről, még inkább igaz a szűkebb értelemben vettről, a hit- titkokról. Ezekben a hittudomány korlátái legbelsőbb terű- letre nyúlnak. Nemcsak új hittitkok kinyilatkoztatását nem várhatjuk; nemcsak a régi századok megkövült szavá- hoz és gondolatához kell ragaszkodnunk; de még csak belátásunk sincs. Mint a beteg szemben a mouche volante ide-oda száll, de maga a beteg egyre csak kergeti, a nél- kül, hogy maga elé rögzíthetné: így szálldogál a miszte- riumok mélyén is a homály s ha ezen ellenvetéssel innen elhessegettük, már meg amott látjuk, de tőle menekülnünk végleg lehetetlen. De amint a beteg szemnél az a fekete pont nem a tárgyakban van, de magában a szemlélőben, úgy a misztériumok homályai is az emberi lélek hiányai- ban leledzenek. És ezek a hiányok a theologia fejlődésében a legbelsőbb korlátok. Ez a három korlát azonban oly téren van a tenné- szetfölötti ethika fejlődése elé rakva, ahová a többi tudó- mányok soha sem juthatnak. És azért a többi tudomány- nyal szemben ezek a korlátok a legszebb jelei a theologia felsőbbségének, mert a theologia mélyen benn van az isme- reteknek isteni országában, amelynek határain az van fölírva a többi tudomány számára: »Ne appropies, locus enim, in quo stas, terra sancta est!« Exod. 3., 5. A mondottak után világos, hogy a természetfölötti ismeretelem tekintetében csak annyi tér marad a hittudo- mány fejlődésének, hogy a Krisztussal egykorú kinyilat- koztatás mélyén rejlő és eddig kifejezetten (explicite) nem ismert igazságot explicite elénk állítja. 31*
