Hittudományi Folyóirat 6. (1895)
A szerkesztő megjegyzése Végh Kálmán úr cikkére s Gerely József «Képes Bibliájának» ismertetése
787 Gerely József székes fővárosi hitoktató a «Kis Képes Bibliához» írt Előszóban ismerteti azokat az irányelveket, melyek öt e könyvecske megírásánál vezették. Mindenekelőtt megemlékezik az iskolai, névleg az elemi iskolai oktatás nagy fontosságáról a katholikus vallási élet és társadalom szempontjából. Majd a hitoktatás jelen bajait és ezek forrásait ecseteli, hogy végül rá térjen a tankönyv-kér• désre, melynek megoldása legjelentősebb természetű a magyar hitoktatás bajainak orvoslásánál. A hittani tankönyvek reform- ját immár elodázhatatlannak tartja s megjelöli a fő irány- elveket, melyeket e reform-munkálatoknál szem előtt kell tartani. Ezek az irányelvek abban a kívánságban összponto- sulnak, hogy a hittani tankönyvek úgy külső, mint belső ki- fogástalanság által épen úgy álljanak az összes tankönyvek ölött, mint ahogy a hittan áll a többi tantárgyak fölött. «Kifogástalanok pedig csak úgy lehetnek tankönyveink, ha a bennük foglalt tanítás tökéletesen korrekt, ha szigorúan a tanulók értelmi fejlödöttségéhez alkalmazkodik, ha szerke- zete paedagogiailag helyes és könnyen áttekinthető, ha kife- jezései, mondatai világosak és a nyelvérzék fejlesztésére alkal- masak és végül, ha technikai kiállítása is megfelel az e tekin- tetben felmerülő követelményeknek.» E fő irányelv világánál szól Gerely a káté, majd a biblia reformjáról, az előbbiről rövidebben, mert jelenleg csupán bibliát kiván nyújtani, erről ellenben annál bővebben. A káté- reformról így ír: «Használatban levő kátéinknak Deharbeot követő rend- szere változtatásra nem szorul. Ügyesebb, rendszeresebb be- osztást aligha találnánk. E szerint nem új, hanem javított kátéra van szükségünk. A kátéjavításnál tehát figyelmünket fökép az egyes osztályoknak megfelelő tananyag-kiválasz- tásra, a röviden világos és kifejező előadásra, a belyes ma- gyarságra és a kifogástalan külső kiállításra kell fordítanunk. Ha mindezen kivánalmaknak eleget tettünk — ami azonban korántsem könnyű — a kátéreform be van fejezve.» Majd áttér a viszony megállapítására, melynek a káté és a biblia közt fenn kell állnia a hittanítás folyamán, s itt 50*
