Hittudományi Folyóirat 5. (1894)
Kudora János: Az egyházi ékesszólástan elmélete
ígérte neki, hogy nem látja meg előbb a halált, mielőtt az Űr szülöttét, Krisztust meg nem pillantja. Krisztus megszületett s a megvénült világban beteljesedett az aggastyán vágya. Az kereste fel az elaggott embert, ki magát a világot megvénhedet- ten találta.1 Az apostolok cselekedetének könyvéből ma azon részletet olvastuk, mely elbeszéli, miként lett a keresztények üldözőjéből, sz. Pál apostolból Krisztus hirdetője: A földre terítette Krisztus az üldözőt, hogy öt egyháza tanítójává tegye; büntette, egyúttal gyógyítva is öt; megölte, s új életre keltette : a' farkasok által megölt bárány bárányt csinált a farkasokból. Midőn hajdan Jákob pátriárka fiait megáldotta (a jelenlevőket kezeivel érintve s a jövendőket látva), megjövendölte azt. mi Pálban teljesedett. Pál ugyanis, mint maga mondja, Benjamin nemzetségéből származott. Midőn a fiait megáldó Jákob Benjámint áldaná, így szólt: Benjámin ragadozó farkas. Vájjon mindig ragadozó farkas marad? Nem; reggel zsákmányt eszik, este ragadományokat oszt. Beteljesedett ez Pál apostolban, mivel róla volt mondva. Már most, ha úgy tetszik, nézzük meg, miként eszik Pál reggel zsákmányt és este hogyan osztja a ragadományokat. Beggel és este alatt az értendő, hogy előbb és utóbb. így kell tehát azt érteni: előbb zsákmányol, utóbb ragadományt oszt. Nézzük előbb a ragadozót. Saul pedig leveleket kére Damaskusba, hogy ha e járatú férfiakat és asszonyokat táláland, megkötözve hozza. Jeruzsálembe. Saul pedig dúlván- fúlván. fenyegetések- és öldöklésekkel mene; íme, miként zsákmányol reggel .... Hallottuk, hogy miként zsákmányolt reggel: lássuk, miként oszt este ragadományt. Krisztusnak égből jövő szózata a földre teríti öt, megtiltja neki a további üldözést, arcra borul, előbb lesujtatik, azután fölemeltetik, előbb meg- sebzi, azután meggyógyítja öt.1 2 A tegnapi nagy ünnepek után, melyen az üdvözítő Krisztus születésének napja ragyogott reánk, a mai napon sz. István vértanúnak koronája fénylik. Nincs hely a föld kerekségén, mely e vértanú érdemeit nem ismerné: vértanúságot szenvedett az 1 Sermo 13. de Tempore. 2 Sermo 14. de Sanctis.
