Hittudományi Folyóirat 4. (1893)
Szekrényi Lajos: A jeruzsálemi zsidó templomokról
582 vetekedhetett volna nagyságra nézve falusi templomainkkal; de ezen megütköznünk nem szabad, minthogy e sz. helyen csak a szolgálatot tevő néhány pap fordulhatott meg, míg a nép a templom udvarában gyülekezett össze. A legszentebbet a biblia néha debír, hátsó tér név alatt említi, mi a szótól származik.1 A ház födele, keleti szokás szerint, lapos volt, s cédrus-gerendákból és deszkákból készült, mely az eső lefolyása végett észak és dél felé hihetőleg némi kis lejtővel bírt, s márvány-burkolattal volt ellátva, hogy a nedvesség a deszkázatot meg ne rongálja.1 2 3 A templom belső falazatát és mennyezetét cédrusfaburkolat borította, míg padozatát cipiusfa-deszkák képezték, úgy hogy az épület belsejében a köveket sehol sem lehetett látni (Kir. 111. 6, 15, 18. Kr. II. 3, 5.).s A deszkák felszíne azonban nem volt síma, sőt a templom mennyezetébe és oldalaiba három mezőre osztva, kérub-alakok, pálmák és virágfüzér-diszítmények voltak bevésve, a hogy azt az ó-egiptomi műemlékeken mai nap is láthatjuk (bas-reliefs en creux; nem caelaturae eminentes, mint a Vulg. fordítja, hanem y.otXxváyXo<px), úgy hogy egy-egy mezőben egy pálmafa volt, két oldalán egy-egy kérúbbal. míg a mezőt virágfüzérek és toj ásdad alakú gyöngysorok szegélyezték. Valószínű, hogy ez alakok nem foglalták el az oldalfalak egész magasságát, hanem két vagy három sorban voltak bemélyítve-, legalább az egiptomi templomok faldíszítései e föltevés mellett szólanak. A deszkaborítékot mindenütt, tehát a padlózaton is, vékony aranylemezekkel húzták be, melyeket aranyszegecsekkel akkép erősítettek oda, hogy a vésett díszítések eléggé észrevehetők maradtak (Kir. III. 6. 21. 22. 30. Kr. II. 3, 5—7, 9.). A sz. hajlék egész belseje tehát aranytól ragyogott. Ablakai csupán a szenthelynek voltak, melyeknek a templomot környékező háromemeletes 1 A Vulg. a debirt oraculum-mal fordítja, mintha a dibbértöl származnék. 2 Hirt, Schnaase és Lundius úgy vélekednek, hogy a templom csúcsos födéllel bírt. 8 A rabbik szerint csak a legszentebben, hol a frigyszekrény állott, maradt a sziklának egy része beburkolatlan.
