Hittudományi Folyóirat 4. (1893)
Dr. Szentes Anzelm: Hitünk végső indítóokáról
lehet. Én más nézetben vagyok. Már Gutberlet1 Isten közvetett megismerését tanítja, s ezt Lugo nézetével összekapcsolja. Ü ugyanis a következőket mondja : Nincs bebizonyítva, de nem is lehet bebizonyítani, hogy a hitnek, mint isteni erénynek, minden teremtményi dolog kizárásával egyedül Istenen kell alapulnia. Hisz míg e földön vagyunk, az istenieket csak a földiek által ismerhetjük meg. Aki tehát a hivés tényében az isteni elemnek közvetetlen megismerését kívánja, az lehetetlenné teszi a hivést. A régi iskola hittudósai ezt nem kívánták; az újabb hittudósok pedig évszázadokon keresztül húzódó meddő fáradozásukkal csak azt mutatják, hogy az ö szigorú követelményeik alapján a hivés ténye lehetetlen. Hivatkozik 1 2 3 e tekintetben Kleutgennek hozzá intézet levelére, melyben Kleutgen ugyanezt mondja. A hihetőség indítóokai az isteni kinyilatkoztatásnak alkotó részét képezik, s isteni bizonyságok; azért aki ezekre támaszkodik, nem teremtményi dologra támaszkodik. Midőn lelkünk az s isteni kinyilatkoztatás ismertető jeleiről gondolkozik, elmélkedik, ebben bizonyára szem előtt tartja a teremtményi dolgot s az emberi gondolkozásmódot is; de keresheti és megtalálhatja ebben bizonyára a magát kinyilat' koztató Isten tekintélyét is, és épen ezen szabadságunkban álló elhatározással emeljük a hitet a természeti gondolkozás körén fölül, s egyedül Istenre alapítjuk. Azt nem engedhetjük meg, hogy hitünk — azért mert a kinyilatkoztatás bizonyítékában teremtményi dolgokról szóló tételek is fordulnak elő — teremtményi dolgon alapszik ; ép oly kevéssé engedhető meg az is. hogy csak az alapszik egyedül Istenen, a minek bizonyítékában csak Istenről szóló tételek fordulnak elő. Szépen fejtegeti a közvetett megismerést Stentrup,8 kinek nézetét legújabb kiadású dogmatikájában Hurter 4 is elfogadta. Stentrup előre bocsátja, hogy eszünk a természetfölötti 1 Lehrbuch der Apologetik. II. 310. sk. 1. 2 Lehrbuch der Apologetik. 311. 1. a jegyzetben. 3 Stentrup. De Fide. 1890. 220—231. 1. 4 Hurter. Compendium Theo!. Dogm. t. I. 1891. 500. I. L pont.