Hittudományi Folyóirat 4. (1893)
Damian János S. J.: A tizenkét apostol tanítása
324 hármas: a mennyiben némely müvek a didachét határozottan említik, mások említése nélkül egyes helyeket vesznek át belőle, még mások részletazonosságot tüntetnek fel vele; azért a külső okok is három csoportba foglalhatók. Az időmeghatározás belső okait leginkább a didache nyelvi sajátságai, liturgiái és egybázkormányzati tételei képezik és azért szintén három osztályra szakadnak. A külső okok azonban nem szolgálhatnak a didache keletkezési idejének feltétlen meghatározására, hanem inkább csak azon határidőt engedik megállapítani, melyen túl az nem keletkezett. Nyitva hagyják tehát a kérdést a ,mikor‘-t illetőleg, mely azon időponton belül fekszik. Ezt a belső okok oldják meg. A legkésőbbi említés, mely a didachéröl személyes ismeret alapján történik, a IX. századból való. Nicephorus, konstantinápolyi pátriárka, Stichometriájában1 az új-szövetség apokryphus iratai közt ötödik helyen említi a didachét. Sz. Athanáz a IV. században felsorolván a szent könyveket, mondja, hogy kívülök vannak még más könyvek is, melyek nem tartoznak ugyan a kánoni könyvek közé, de a sz. atyáktól Írattak és mindazok nagy haszonnal olvassák, kik a jámborságban haladni akarnak. Ezek közt említi a didachét.1 2 Ezt is megelőzi Eusebius Egyháztörténetében, hol a kánoni, apokryphus és kétes könyveket felsorolja és az utóbbiak közt a didachét említi, mondván: a kétes könyvek közé .számítandó Paulus cselekedetei, a Pastornak címzett könyv s az úgynevezett «Apostoli tanítás».3 Valamivel korábbi, általában a legkorábbi említés tör1 Migne. PP. Gr. 100. col. 1060. /.ai őaa -rj; Ma; aróxputpa- i Atoaylj XOTTlíXwV <I~Í/<A 3. 2 Migne. PP. Gr. 26. col. 1437, 1438. . • . quod quum alii, praeter :nos, libri extent nequaquam canonice definiti, Patrum sententia est, ut hi legi possint ab iis, qui eruditionem quaerunt et pietatis doctrinam. .Sunt autem . . . otoayij xaXouusvr, twv ’ÁTZQ(í~ó\(tíV. 3 Hist. ecet. 1. 111. c. 25. . I’v -of; vo'iloi; •/.oxoxe-x/1)« . . xat :iiv i~o- azóXiov xl AEv'iu£vat Aioa/ai.
