Hittudományi Folyóirat 3. (1892)
Dr. Kiss János: A papjelöltek kérdésének reformjához
224■ közt, a tudomány alatt első sorban és fökép a természet- tudományt értik. Azért kétségtelenül legszükségesebb fegyverzet nélkül szűkölködik az a pap, aki a természettudományokban épen nem jártas, nem tudja, a természettudósok állításaiban mi a való, mi a tévely, mi a sejtés és föltevés, s mily viszony van a természettudomány bizonyos tételei és a kinyilatkoz- tatás forrásainak előadása között. Azonban nem vélem, hogy a jelzett czélra a természettudományt mint külön tárgyat kellene előadni. Épen nem, hanem a szükségeseket leg- nagyobb részt a bölcselettudományi előadások alkalmával, a többit meg az alapvető- és az ágazatos hittanban kell tár- gyalni. 3. A bibliai tudományokra két éven át, és pedig az I. és a II. évben heti 8 óra elég volna. Ennek keretén belül gya- korlatba lehetne venni azokat a reformokat, melyeket a biblicum tanárai újabban hangoztatnak s melyekről a «Hit- tudományi Folyóirat »-ban is többször volt szó.1 4. Az alapvető hittanra a bölcselettudomány elsajátítása után, tehát a III. évben kerülne a sor. Heti 8 óra elég volna elsajátítására, mert a bölcselettudományban sok olyas el van végezve, ami eddig az alapvetőben volt tárgyalva. Sőt a mondott idő alatt szépen el lehetne benne végezni az össze- hasonlító vallástudományt vagy vallások történetét (5) is. 6. Az ágazatos hittant szintén el lehetne végezni a IV. évben, heti 8 óra mellett, mert a hallgatók alapos bölcseleti képzettséggel vannak ellátva s a bölcseletben sok olyast ta- nultak, ami a De Deo unó és De Deo creatore tractatusokban is előfordul. 7. Az egyháztörténelem szintén elvégezhető egy év alatt, heti 8 óra mellett, és pedig a 111. évben. Benne a szentatyák életrajza és szereplése is tárgyalva van, az alapvető- és ágazatos hittanban, de egyéb tárgyakban is, alkalmazva van- nak a szentatyák szövegei, azért patrologiára (8.) mint külön tárgyra szükség nincs. 1 L. «Hittud. F.» 1890, 745—755. old., 1891. 254—260. és 816— 280. old.
