Hittudományi Folyóirat 3. (1892)
Dr. Rézbányay József: Az egyház és az állam között való viszony kérdése hazánkban
bői is ép oly kevéssé alkalmazható, mint az elöbbeni. Mai hiveit elítélik magok a. íélvilágosodottabb államférfiak is. (L.• Simányi:1 «V. Az állam azon gyámságot, melyet eddig gyakorolt az egyház fölött, nem vetheti el magától egyszerűen ; vájjon megfelel-e.az egyház az önállóság feltételeinek? VIII. Mit nem szabad megengednie még a legliberálisabb államnak sem? XII. Ami az emberiségre és az egyházra nézve károsnak mutatkozott, az az állami protekczi'ő volt, de nem az államok uralma az egyház felett.) L. Golther i. m. Az egyház és a vallási élet az állam uralom nyomása alatt szabadon nem tenyészhet, mert tulajdonképeni nyilvánulási és működési körében valódi szabadsága el van nyomva. A religio legben- söbb lényegével merőben ellenkezik, hogy formája vagy kultusza az állam által határoztassék meg. A saját köré- ben való szabad mozgását még azon az áron sem lehetne hajlandó az egyház, mond Golther i. m.. megváltani, hogy az államból minden egyéb vallásfelekezet egyszerűen ki legyen zárva. Azért az állam, hacsak a régi pogány aerát nem akarjuk felidézni, amelyről fölebb tettünk említést, az egy- házat és a vallást a saját körében nem korlátolhatja. 3. Hobbes elmélete az egyház és az állam közötti viszonyról. A rendszer, mely az egyházat merő állami intézménynek tekinti, az állam lényegének és feladatának téves felfogásából indul ki. Legkézzelfoghatóbban nyilvánul ez Hobbes Tamás rendszerében, aki az állami absolutismust tudvalevőleg leg- merevebb formájában állítja fel. Szerinte az egyház merőben összeesik az állam •fogalmával. Az egyház ugyanis nem más. mint maga az állam, amennyiben polgárai keresztények. Csakhogy a kereszténység az államban egy személyivé olvad. Azért egyedül az állam van feljogosítva arra, hogy meghatározza, mit kell vallási tekintetben hinni. Az állam ezen egysége szükségképen az egyház és a vallás egységét vonja maga után. Az állam jogában áll meghatározni, hogy a Szentírásban melyek a kánoni könyvek, milyen legyen az istenitisztelet, s mindebben föltétien engedelmességet követel; 1 Simonyi Iván. Állam, és egyház. Budapest. 1874. V. pont. —. 13 —
