Hittudományi Folyóirat 2. (1891)

Babik József: Beszéljünk és írjunk magyarul

Konfessionslos׳, felekezetnélküli, felekezetien. Az egyik házasfél apostatál: hitehagyottá lesz.

Ez gyakorlatilag provocatio apostasiára, mely provocatio a legerősebb emberi szenvedélyre appetlál. Ez gyakorlatilag nem egyéb mint felhívás a hittagadásra, mely felhívás a legerősebb emberi szenvedélyt érinti.

Győzött a zsidó által oly nagy hévvel portált (terjesztett, hangoztatott) eszme.

Az egész törvény merő tikczió (ámítás, áltatás).

Ez teljesen antijuridikus (jogellenes, jogba ütköző) intéz- kedés az állam missziójával (hivatásával, feladatával).

Egyikről sem referáltak (hoztak, közöltek értesítést, érte- sítettek) a kompetens (illetékes) lapok.

Bona fide (jóhiszemüleg) viselkedtünk a kormány műkő- dése iránt.

A szülök akaratát normativumnak (irányadónak) nem ekintik a vegyes házasságból született gyermekek vallásbeli státus-ának (állapotának) meghatározására.

Az elkeresztelési agitáczió (mozgalom) nagy hnllámokat vert fel.

Magunknak kell tevékenységünket evident iában (nyilvín) tartanunk.

Széles eruditio (képzettség) és nagy tudómé n y ú apparátus (készültség) áll rendelkezésére.

A szorgalom- és tudásnak tiszteletreméltó monumentuma (emlékoszlopa, tanújele).

Az egyedül illetékes faktorok (tényezők) mellőzésével inicziált (kezdeményezett) mozgalom . . .

A febr. 26-iki rendelet permissio engedménye szerint — fölös- leges szószaporítás, mint pl. ez a következő: kétségkívül bizonyos, hogy szerencsés ember az. kinek egészsége szolgál és nem beteg.

Az e kérdésre adandó korrekt (helyes) felelet.

A herezis (eretnekség) számára vannak megkeresztelve.

A paritás-nak (jogegyenlőségnek) megsértését nem is akarom argumentumul (bizonyítékul) felhozni.

Az ilyetén állapotokat aztán szanálni keilend: orvosolni kell majd. Végzett jövőt sohasem szabad tőmondatban használni.

Üt iémBIÉüÉí jfi 11־׳'־•״ ־' •z műn aiMiiáük ׳ r I