Hittudományi Folyóirat 2. (1891)

Dr. Dudek János: Az egyház önálló, tökéletes társaság

rendelkeznek, úgyhogy a pásztor egyjelentésü a királyival (Isai. 44, 28; Ezech. 37. 24; Máté 2. 6: Bethlehem . . . belőled szár- mazik a vezér, ki népemet. Izraelt kormányozni fogja, a görög- ben : -oiyavsi, legeltetni fogja). Legeltetni ilyenkor annvi. mint királyi tekintélvlyel uralkodni: ilyennel ruházta fel Krisztus Pétert.1

Midőn tehát Krisztus Pétert maga helyett pásztornak állítja, a saját hatalmát: a legfőbb tanítói, megszentelő és kor- mányzói hatalmát reá ruházta. Péter vicarius Christi lett, az egyházi hatalom középpontja és forrása.

A másik két nyilatkozatot hasonló ünnepiességgel intézte Krisztus az egész apostoli testülethez.

Feltámadása után, a hét első napján, az ajtók betéve vol- tak ott, hol a tanítványok egybegyűltek vala a zsidóktól való félelmük miatt, eljőve Jézus és megálla a középen és monda nekik: Békesség nektek!... Amint engem küldött az Atya, én is Midelek titeket. Ezeket mondván, rajok lehele és mondá nekik: «Vegyétek a Szentlolket. Akiknek megbocsátjátok bűnei- két. megbocsáttatnak nekik, és akiknek megtartjátok, meg van- nak tartva». (,Ján. 20. 19—23). Itt Krisztus az apostolokat a lelkiismeretek bírójává tette, elrendelte a bünbánat szentségét, mint amelyben gvakorolniok kell részét amaz általános kötési és oldási hatalomnak, amelvet Péternek (Máté 16, 19) és az egész apostoli testületnek (Máté 18, 18) ígért volt.1 2

Negyven napig oktatta még az apostolokat az Isten orszá- gáról (Ap. esel. 1. 3). Közben megtette utolsó intézkedését: «Minden hatalom nekem adatott a mennyben és a földön. El1 Krisztus e nyilatkozatát egybe kell kapcsolni Máté 16, 18-9 tett nyilatkozatával, mint teljesítését akkor tett ígéretének. Ott ígérte, hogy Péterre mint alapra fogja építeni egyházát s neki fogja adni a kulcsokat, azaz a legfőbb hatalmat: itt pásztorrá teszi az egész egyház felett. Alap. kulcsok, pásztor oly társaságban, amelynek a gonosz min- den ostromlásai daczára fenn kell állania, mint változatlanul Krisztus egyházának, joghatósági elsőséget jelentenek, mert e nélkül a társaság változatlan fenmaradása lehetetlen. Palmieri i. mii 291 1.

2 L. Palmieri: Tractatus de poenitentia 1859. 45. s. k. 1. Egészen más hatalom ez, mint a bűnök megbocsátása a keresztelés által, miként a protestánsok Krisztus ezen szavait félremagyarázni akarták.