Hittudományi Folyóirat 2. (1891)

Kováts Sándor: Mózes öt könyvének hitelessége

781

םיפולא később királyok םיבלמ alatt, amit épen a Genesis

30-ik fejezetéből tudunk, ahol, úgy látszik, a királyok sora épen a szerző koráig van levezetve.

Hasonlókép a családi élet bizonyos vonásai jelen alak- jukat bizonyosan a״ mózesi Thorali előtt nyerték; így Ábrahám, Izsák és Jákob házasságát oly közeli vérrokonnal, aminöt a Thorali tilt, egész gyanútlanul beszéli el a Genesis, mintha ebben semmi sem volna. Aztán úgy tűnik föl, mintha a tör- vénves nőtől és az ágyasoktól született gyermekek egymáshozi viszonya, továbbá az elsöszülött viszonya a többiekhez nem volna még törvényileg szabályozva, hanem az atya volna a döntő.

Az adás-vevés elbeszélésében, mikor Ábrahám Ephrontól megveszi a Makhpela barlangot (י לקש) a 400 ezüst siklust, «amiriö járja רבע (gang u. gäbe) a kereskedők közt» (23. 16);

másutt ugyanis cserekereskedés a közönséges, itt a pénzzel vevés a közönséges, mert közel a híres kereskedő nép, a fönicziek, de épen azért a régiség jele, csak a Mózes előtti időben van értelme ezt a körülményt kiemelni, később egy- szerűen ezüst sekelt mondanak; tehát ez a kifejezés רבע רהסל is a régi egykorú forrásból való.

Egiptomi egészen különleges, az elbeszélésijei! esetleges, aprólékos dolgok József történetében ugyanezt bizonyítják; pl. férfi fején kosár (Gén. 40, 16.); vagy az udvari etiquette, melyet a papok szabályoznak (ab—u == tiszta), a király szent személy, azért előtte tisztán kell megjelenni (legális tisztaság), azért borotválják meg Józsefet (Gén. 41, 14.) mielőtt belép s adnak rá tiszta vászon ruhát. Azért a borbélyok s á királyi mosók nagy szerepet játszottak Egiptomban. A papok minden szőrt lenyírtak v. leborotváltak; hosszú haj, szakáll a gyász jele, csak alacsony sorsú v. idegen viseli v. paraszt (művelet- len, azért gúny egy karrikaturán a szakállas király), József tehát a fogságban nem volt nyírva, borotválva és a szolgai senti (kötő forma) ruhát viselte. A zsidók viseltek szakállt, későbbi kánaáni írónak ez sohse jutott volna eszébe. Ilyen különlegesség még a kylikomanteia (44, 5.) bebalzsamozás és