Hittudományi Folyóirat 2. (1891)
Dr. Dudek János: Az egyház önálló, tökéletes társaság
1131a parallelek. A Lukácsai! foglalt nyilatkozat szerint a sátán nem fog gyöz313hn33kedui az apostolokon s nem különösen Péteren, akinek megfogyatkozhatitlan hite az apostolok biztos támasza leend. Az apostolok pedig elfogatásakor elhagyták Jézust, de azért nem vesztették el hitüket és épen ez eset- 1131 Péter a leggyengébbnek bizonyait, mint Máté beszéli (26,69). Tehát a Lukácsnál Péternek kijelölt szerep más időre és más kísértésekre vonatkozik. És te egykoron (ttotI) megtérvén (s7n7׳vps'i׳z;), azaz viszont1 erősítsd meg atyádliait, az apostolo- kát, mivel ezek azok a «titeket«, kiket a sátán megkívánt. Amire Péternek megerősítő hatalma ki fog terjedni, az lesz az atyafiak hite; amit ennélfogva. Krisztus e nyilatkozatával Péternek megígért: az a nem tévedő tanítói tekintély,1 2 atn31y- hez mindenkinek igazodnia kell s amelynek mindenki alá les z vetve, aki az egyházhoz tartozik, s amely tekintély, amint kizárólag Pétert ilieti, úgy másrészt részét képezi a jogható- sági elsőségnek, amelyet Mátéból ismerünk. 1 ’K-ujTpsia; mint hebraismus igehatározóilag vétetik, s a mondat értelme: amint én könyörögtem éretted, úgy te viszont erősítsd meg atyádfiáit. A Péter bukása utáni megtérésről nem lehet szó, mert a tagadás a főpap csarnokában alig egy pár óra után következett és Péter kimenve sírt. Itt pedig az áll: egykoron megtérvén, közi .. egy- koron, távolabbi időre értetik. Tehát csak mint idöhatározó illik be a szövegbe. L. Die Unfehlbarkeit des Papstes und die Mün- chener «Envägungen» von Wieser. 2 Az ó-katholikusok a 70-es években, Döllinger, Langen stb., Krisztus e nyilatkozatára kiváló súlyt fektettek s azt mindenképen kiforgatni igyekeztek értelméből. Szerintük Krisztus e szavaiban semmi kiváltság, semmi különös egyházi méltóság nem foglaltatik Péter részére az egész Péter közeli bukására vonatkozik, tehát erre• az egy esetre Krisztus imádkozott érte, hogy öt megtagadván, el ne veszítse hitét bensöleg is, sőt ama zavart körülmények között támogatójuk legyen az apostoloknak. Láttuk, hogy Krisztus nyilatkozata nem erre az esetre vonatkozik. Péter Krisztus elítéltetésénél a leggyengébbnek mutatkozott valamennyi após- tol közt, legkitartóbb volt János, aki Jézust egész a kereszt alá követte; továbbá Krisztus elfogatásánál az apostolok futottak, de hogy elveszi- ;ették volna hitüket, arról az evangélium nem tud semmit. Tehát e helyütt nagy kiváltságról van szó. az atyafiak hitének (megfogyatkoz- hatatlan) megőrzéséről azon időben (egykoron!, midőn Krisztus, a per e ninetiam megerősítő, nem lesz a földönj.
