Hittudományi Folyóirat 2. (1891)

Pályázatok

533 télén foganatja, olvassuk a XVI. század elején írt Érdi-codex- ben. Arról különben, hogy nemzetünk mindig kegyeletes érzel- mekkel hitte a Bold. Szűz szeplőtelen fogantatását, fényes és megható tanúbizonyságot tesz a Toldy Ferencz által kiadott következő czímü gyűjtemény: Immaculata. A régi magyar miyaszentegyház hét szentbeszédében. Régi codexekböl nyelvjegy- zetekkel. S ne feledjük az egyházi év beosztásának azon gyö- nyörü vonatkozását, hogy ez ünnep kilenez hónappal esik kisasszonynap előtt, valamint Gyümölcsoltó Boldogasszony napja is kilenez hónappal előzi meg Jézus Krisztus szüleié- sének drágalátos ünnepét. Alig van hónapja az esztendőnek, mely a Bold. Szűz tiszteletére rendelt egy-egy ünneppel ne ékeskednék. Január- ban, melyet különben jámbor eleink Boldogasszony havának neveztek vala, eljegyzéséről emlékezik meg az egyház; febru- árban nyilvánosan megünnepeljük azon esemény emlékezetét, hogy a tisztulási áldozatot bemutatni, a jeruzsálemi tem- plombán szent Fiával együtt megjelent. Ez ünnep a latin eine- vezésnek (Purificatio B. M. V.) megfelelöleg eleinte Szűz Mária tisztolatja, később pedig az 1508-ki kelettel biró Döbrentei- códexben Gyertyaszentelő Boldogasszony napja kifejezéssel fordul elő. Az ünnep szertartástól, a gyertyaszenteléstől, van eine- vezve az ó-német kifejezés (Kerzenweihe) után e nap, mely- hez a következő idöjóslat is fűződik : Sole micante Maria purificante majus erit frigus quam ante; magyarosan. Ha fény- lik gyertyaszentelő, az érzéket is vedd elő, vagyis még sokáig tart el a tél. A kedves márczius, a természet ébredésének hónapja szintén dicsekszik egy gyönyörű Mária ünneppel, melyet a latin elnevezés után (Annuntiatio 2. M. V.) a müncheni codex Máriának hirdetése napja, a Döbrentei-codex 11508) pedig már Gyümölcsoltó Bódogasszonnap néven közöl. Mily szép kifejezés ez utóbbi! Ennél megfelelőbben, találóbban, szebben és gyön- gédebben egy nemzet sem fejezi ki az ünnep jelentésében foglalt mélységes hittitkot. Hogy miért nevezték gyümölcsoltó- nak ez ünnepet hitbuzgó őseink, nagyon könnyű megmagya- rázni; azért, mert a riigvezés, bimbódzás, virágfakadás, faol­

Next

/
Oldalképek
Tartalom