Hittudományi Folyóirat 2. (1891)
Dr. Aschenbrier Antal: A házasság gyökeres érvényesítése
matrimonio obstat, ac si nunquam exstitisset:» Aichner pedig: «Haec fictio juris est, quo effectus matrimonii in isto casu particulari omnino abrogatur, matrimoniumque in prima sua origine pro valido habetur» : végre Kazal y : «A házasság érvé- nyesítésének eme rendkívüli módja: a házasság gyökeres meg- orvoslásának neveztetik, mivel a vélt házasság jogköltés (fictio juris) által olybá vétetik, mintha kezdettől fogva érvényes lett volna». Ez a tudományos magyarázat első kísérlete. Akik a fictió- hoz folyamodtak, azok mindannyian abból a feltevésből indul- tak ki. hogy ez a pápai dispensatio a házasságot kezdettől fogva érvényessé teszi: mivelhogy pedig a házasság kezdetleg bontó akadálylyal. tehát érvénytelenül köttetett, érvényessé pedig vált dispensatio útján új consensus nélkül és pedig kezdettől fogva, nem maradt egyéb hátra, mint a fictio elmé- létéhez folyamodni, mely szerint fictio in casu ficto idem ope- ratur ac veritas in vero. Csakhogy a fictio, a jogköltés, nem magyaráz meg sem- mit sem: az adott esetben tudom, hogy bontó akadálylyal köttetvén a házasság, az kezdettől fogva érvénytelen volt, most pedig a dispensatio megadása után szabad gondolnom, sőt kell gondolnom, hogy az a házasság kezdettől jogva érvényes volt, mert a jus azt úgy fingálja, tehát tudom, hogy érvény- télén volt. de propter fictionem juris érvényes. Ez nyilván annyit jelent, mint a kérdést meg nem fejteni. Az igazság megismeréséhez azon az úton el nem jutunk, hogy a nem-igazat igaznak tartjuk. A fictio nem egyéb, mint a helyes megismerés és igazság negatiója, nem egyéb, mint önámitás. nem egyéb, mint egy megoldatlan problema. A jog- tudomány azért csinál fictiókat, hogy ne kelljen olyan dolgo- kát elfogadnia, melyek a jognak alaptételeivel ellenkeznének és mint fegyelmezetlen anomáliák jelentkeznének: ezen czélból hajlítja a tényeket az ö szabálya alá, a helyett, hogy a tények uralma előtt meghajoljon. A mi esetünkben a tény az, hogy a sanatio matrimonii in radice által a pápa a házasságot érvényessé teszi új consensus nélkül: a jogi szabály pedig: egy érvénytelenül kötött házasság érvényéssé tételéhez új con-
