Hittudományi Folyóirat 2. (1891)
Dr. Bita Dezső: Az észnek alárendeltségi viszonya a hithez
részben fogjuk föl értelmünkkel s azok nem mutatják Isten természetét, hanem csakis igen gyenge árnyékban rajzolják némely tökéletességeit, kell benne létezniük titkoknak, melyek az értelem élét fölülhaladják. Valamint, úgymond Bacon, a művész tudományát mutatják müvei, nem képét, úgy Isten müvei is az ö bölcsességét nyilvánítják, de képéi nem rajzol- ják le.1 Maga Krisztus Urunk nyíltan kimondja, hogy oly tanítást ad elő, mely azok előtt, kik bölcselők módjára mindent csakis eszök által akarnak átkutatni s megítélni, elrejtve marad, ellen- ben kijelentve és hasznukra van azoknak, kik kisdedekként a tekintélynek hitelt adnak olyanokra nézve is. miket föl nem fognak. «Hálát adok neked. Atyám, mennynek és földnek Ura! hogy elrejtetted ezeket a bölcsektől s okosaktól és kijelentet- ted a kisdedeknek».1 2 A nemzetek apostola is azon van, hogy megmutassa, miszerint a kinyilatkoztatás tanításában olyanok is vannak, mik az értelmet fölülhaladják : «A hit, úgymond a reménylendö dolgok alapja, a láthatatlanok bizonyítása.»3 «Most tükör által homályban látunk, akkor pedig színről- színre: most csak részszerint ismerek, akkor pedig, amint magam vagyok ismeretes.»* Valamint a tükör által a tárgyat, mely magát abban lerajzolja, nem az ö valóságában, hanem csak ábrázolatában látjuk, és pedig nem egészen, tökéletesen és világosan : úgy itt Istent és igazságait csak annyiban ismer- jük, amennyiben magokat a természetben visszatükrözik, tehát nem közvetetlenül, hanem közvetve, ábrázolatban, melynél min- dig van valami homály, rejtvény és titokszerü, mit egészen átlátni nem lehet s mindig csak hittel kell elfogadni. Azért szerinte minden, bármily kitűnő tudományit müveit emberi észt fogságra viszünk, hogy engedelmeskedjék s alávesse ma- gát Krisztusnak s így egyszerűen kétségtelenül elfogadjuk mindazt, mik általa istenileg kinyilatkoztatott igazságokként 1 Aug. IX. ■ Máté 11, 25. 3 Zsid. 11. 1. ‘ Kor. I. 13, 12. *Hittudományi Folyóirat» 1891. 2
