Hittudományi Folyóirat 1. (1890)

Irodalmi értesítő

— 460 —

fogultságon, kizárólag a tiszta és természetes ész kutatásaira alapítja tudományos vizsgálódásának eredményeit. Megtettük volna végre azért, hogy a tudomány és a higgadtan gondol- kodó olvasó közönség nevében óvást tegyünk az ellen, hogy ily termékek tetszetős külső mezbe öltöztetve, a tudó- Hiányosság látszatával biró czímlappal, forgalomba bocsáttas- sanak. kivált akkor, ha a szerző neve elé illesztett tudori czím mintegy palládiumul szolgálhat arra nézve, hogy az ■olvasó közönség az ilyen munkában legalább a priori ne tételezzen fel nyílt képtelenségeket.

I)r. Osiszárik •Iánop.

Keresztyén vallástan. Vezérfonalul a gymnasiumi. reál- tanodái és polgári iskolai III. és IY. osztályú, valamint a konfirmans protestáns növendékek vallás-tanításában. Készí- tette: Csiskó János, kassai evang. lelkész. Második javított és bővített kiadás. Kassa. 1888.

*

Nagyon bajos nekünk protestáns hittani tankönyvek bíráló ismertetése, mert tartalmuk megbírálása az egyszerű könyv- ismertetés keretében lehetetlen, módszerüknek megbírálása pedig részünkről épenséggel fölösleges.

Ha tehát ez alkalommal Csiskó János úr könyve magára vonta figyelmünket és ha ebből kifolyólag könyvét bírá- lás tárgyává teszszük. ezt csak annyiban teszszük, a mennyi- ben Cs. J. bennünket erre egyenesen provokál, azaz annyi- ban, a mennyiben ö foglalkozik velünk.

Cs. .1. könyvében ugyanis néhány, a katholikus egyházra vonatkozó téves dogmatikai és történelmi adat foglaltatik, melyeket annál is inkább sietünk helyreigazítani, mert fel nem tételezhetjük, hogy Cs. J. szándékosan ferdítette el a való tényálladékot. Ettől a föltevéstől ugyanis maga Cs. J. tilt el bennünket, mikor a 88. lapon kijelenti, hogy «a profés- táns egyház — tehát vele Cs. J. is — a r. k. egyházban gya- karolt hitkényszerrel szemben, azt az apostoli elvet követi: «mindeneket megvizsgáljatok és a. mi jó, azt megtartsátok.» (1. Thess. 5, 21:)