Folia Theologica 21. (2010)
Kuminetz Géza: L'elaborazione del contenuto del diritto naturale nella filosofia del diritto tomista di Sándor Horváth O.P.
L'E LABORAZIONE DEL CONTENUTO DEL DIRITTO ... 43 derivare dalla società ma solo il contrario. Il diritto proprietario del sin- golo sta alla base delle nostre società. Con questo, perd, Horváth non vuole mettere in dubbio il diritto della propriété della società, e di essa la funzione modificatrice della propriété del singolo. Per la causa della natura societaria dell'uomo si modifica il diritto proprietario del singolo che non puö essere soppresso.25 L'uomo è solo partecipe nella possesso dei béni. Il Signore Assoluto del mondo è Dio. Lui è il creatore e il sostenitore. La sua possessione (quella di Dio) si estende suli'essere e suli' operosità, sull'essenza e sul- la partecipazione di tutte le cose. In contrapposizione, l'uomo ha solo il dominium participatum. Ha, quindi, il diritto sulle cose, solo in quanto puö farle suo. Questo avviene mediante il lavoro. Attraverso il lavoro, l'uomo dà la propria impronta sui beni materiali e fa da loro il portatore dei suoi ideali. Per questo il lavoro è il fattore principale dell'acquisizione di proprietà.26 Il lavoro umano e il possesso non si es- tendono all'essere e alia natura delle cose, ma soltanto alia trasfor- mazione "della manifestazione dell'essere e dell'energia". Loro si es- tendono alie combinazione, ali'uso e alia trasformazione delle forze e delle qualità all'interno delle cose. Horváth, vede in fondo in esso l'og- getto del lavoro. Per questo è ristretto il potere e il possesso delle cose da parte dell'uomo. Puö solo usarle, corrispondendo alla funzione. Da questo si denota la dimensione morale dell'uso.27 Per quanto l'uso ac- cantoni da parte sua le norme morali, cosi sarà la fonte di ogni usurpa- zione del diritto d'uso e malcontento nella società.28 Il diritto d'uso è ridotto non solo tramite i "rapporti a Dio" e le norme morali, ma anche i punti di vista della società. L'osservanza di questo conduce alla considerazione bilaterale del diritto d'uso ed alla determinazione più piena del diritto di proprietà - dice Horváth. Il diritto d'uso per quanto sia singolo, non puö dividerci dalla comunità 25 Horváth, A., Eigentumsrecht, 63. 26 Horváth intende per il lavoro non solo lo sforzo fisico ma anche lo sforzo intellettuale. 27 Horváth, A., Eigentumsrecht, 78-79. 28 Horváth, S., Örök eszmék, [Ideali perenni] 229. "La questione sociale puö essere risolta in un solo modo attraverso la realizzazione dei valori morali. Nonostante accresciamo i beni materiali, qualsiasi cosa ne diamo agli uomi- ni, senza una visione morale di fronte alla quantité e alla qualità, la lotta sarà il punto di partenza".
