Folia Theologica 18. (2007)

István Ivancsó: L'histoire de la confirmation dans l'Église grecque catholique

76 I. IVANCSO Tous les deux points de vue montrent que l'Église grecque ca­tholique hongroise ne dévie pas de formes generalement acceptées en administration de la confirmation. 3.2 Sans le bapteme Du point de vue de l'Église grecque catholique hongroise c'est un fait très important que la confirmation a son propre ordre indivi­duel qui a été édité aussi. La variation quand ce sacrement est admi­nistré sans le bapteme. On peut voire sa cause historique dans le fait qu'en premier tiers du siecle une interne migration a com­mencée dans notre pays.16 Les fideles de l'Église grecque catholique qui vivaient a l'Est de la Hongrie ensemble jusqu'à ce temps-la ont voulu vivre en meilleures conditions économiques. Beaucoup de gens ont déménagé dans la capitale. Et meme plus de gens ont dé­ménagé dans la région de la Transdanubie ou il n'existaient pas de communauté s religieuses grecques catholiques. Puisqu'ils étaient les plus religieux gens, ils se sont intégrés dans les communautés catholiques latines. Le bapteme de leurs enfants a été fait par le pretre catholique latin mais ils ne pouvaient pas faire leur confirma­tion. Comme ca pendant les grandes fetes, quand ils ont retourné pour visiter leurs familles a l'Est de la Hongrie, ils ont fait faire la confirmation de leurs enfants par un pretre grec catholique. Ce phenomene s' est souvent produit a l'occasion de la premiere co- munication. Il est vrai qu'il était necessaire d'attendre pendant un certain temps pour avoir une exigence d'avoir une celebration indivduelle si forte qu'ils ne pouvaient plus le tarder. C'est pour cela dans l'Euchologe édité en 1927 il n'est pas apparu mais dans l'édition de 1964 Tordre de la confirmations'y trouve, sans le baptême. * II, 16 È significante che da Hajdúdorog, la sede vescovile, avente diecimila abitan- ti, tra 1917 e 1927 immigrarono tremila fedeli per la mancanza dei posti di la- voro. Cf. PIRIGYI, A magyarországi görög katolikusok története (nt. 1), vol. II, 187.

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