Folia Theologica 18. (2007)

Ferenc Beran: Die Aktualität der Soziallehre der Kirche - Die Fundamentalwerte des gesellschaftlichen Lebens

48 F. BERAN Gerechtigkeit ist nicht einfach eine menschliche Konvention, denn was „gerecht" ist, wird in seinem Ursprung nicht vom Gesetz be­stimmt, sondern stammt aus der Tiefe der menschlichen Identi­tät."14 Im alltäglichen Leben können wir viele Gebiete finden, wo die Menschen oder Vertreter der Firmen nach den partiellen Wahrhei­ten entscheiden. Ein solches Gebiet zum Beispiel ist die Wirtschaft, die oft nach dem Prinzip der Globalisation funktioniert. Nach dem Gesichtspunkt der Wirtschaft bedeutet die Globalisation, dass die wirtschaftlichen und finanziellen Tätigkeiten der einzelnen Natio­nen sich miteinander verbinden, so entsteht ein Weltmarkt. Nach dem Dokument hat die Globalisierung viele Vorteile. Zum Beispiel: das Wachstum der wirtschaftlichen und finanziellen Beziehungssy­steme, die Kostensenkung im Bereich der Kommunikation. Wegen dieser Erscheinungen können wir über technologischen Fortschritt sprechen.15 Aber die Analyse der gegenwärtigen Situation zeigt, dass die Globalisierung auch viele Risiken hat. Diese neue Methode hat Vorteile nur in solchen Nationen, welche genügend wissen­schaftliche und technische Kenntnisse und finanzielle Ressourcen haben.16 Wenn diese Bedingungen nicht gegeben sind, werden die Ungleichheiten zwischen entwickelten und Entwicklungsländern immer größer.17 Die Aufgabe des Seelsorgers Die päpstlichen Dokumente sprechen oft darüber, dass der Auf­bau der gerechten Gesellschaft nicht die primäre Aufgabe der Kir­che ist. Es ist die Verpflichtung des Staates oder mit anderen Wor­ten „der politischen Gemeinde". Aber die Kirche - ihrer evangeli­schen Mission nach - weist darauf hin, wenn die offenbarten ethi­schen Werte oder die Menschenrechte verletzt sind. Es ist nicht nur die Aufgabe des Lehramts, sondern auch jedes Seelsorgers. Die Aufgaben des Seelsorgers können nicht nur mit der Verteidi­gung der Werte identifiziert werden, sondern sie müssen sich in 14 AaO., Nr. 202 15 AaO., Nr. 362 16 AaO., Nr. 363 17 AaO., Nr. 363

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