Folia Theologica 5. (1994)
Carlos J. Errázuriz: El matrimonio como realidad jurídica natural y sacramental
FOLIA THEOLOGICA 5 (1994) 19 Carlos J. ERRÁZURIZ EL MATRIMONIO COMO REALIDAD JURÍDICA NATURAL Y SACRAMENTAL EI titulo de esta intervención alude a dos aspectos del matrimonio: en primer lugar, a su dimension juridica -el matrimonio como realidad juridica-; en segundo término, a su simultánea pertenencia al orden natural -o de la creación- y al orden sacramental -o de la redenciôn-, en el que el matrimonio constituye un sacramento de la nueva y definitiva alianza instaurada por Cristo: de ahi los adjetivos natural y sacramental que figurán también en el enunciado. Son dos temas: la reláción del matrimonio con el derecho; y su situación en el plano de las relaciones entre natura- leza y gracia. Sin embargo, me parece que conviene tratarlos conjunta- mente, porque siendo, como veremos, la juridicidad rectamente entendi- da una dimension real y constitutiva del matrimonio, el hecho de clarifi- carla ayuda a comprender mejor cómo es posible que una misma realidad pertenezca a la vez al piano de la naturaleza y al de la salvación.1 1. La concepción legal-formal de la juridicidad del matrimonio Para tratar de explicar mejor por qué he escogido este enfoque, quizà sea útil empezar describiendo lo que, al menos según mi experiencia, constituye una suerte de opinion común bastante generalizada sobre estas cues- tiones. De entrada, esa mentalidad tiende a fijarse sobre todo en el matrimonio como celebración, o sea en el acto por el que dos personas se casan: lo que en la terminológia escolástica se ha llamado tradicionalmente matrimonio in fieri, équivalente a lo que tantas veces se ha designado en derecho como contrato matrimonial y a lo que, con lenguaje de raigambre * Se reproduce, con algunas pequenas modificaciones, el texto de una conferenda pronunciada en la Universidad de los Andes (Santiago de Chile). 1 Con un enfoque diverso, pero en completa sintonia de fondo con lo que ex- pondré, se funden también ambos temas en el articulo de G. LO CASTRO, II matrimonio nella scienza dei giuristi, en Ius Ecclesiae, 4 (1992), pp. 23-43.