Folia Theologica 1. (1990)

Günter Virt: Ist auf das Gewissen Verlaß?

GEWISSEN

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Stimmigkeit der eigenen Handlungsmaximen mit dem Lebensplan Jesu, wie er uns in den Evangelien überliefert ist, liegt das wohl entscheidende Kriterium zur Unterscheidung zwischen der berechtigten Berufung auf ein christlich gebildetes Gewissen von einer miß-bräuch- lichen Berufung auf ein durch Eigeninteressen oder partikularistische Gruppeninteressen gekennzeichnetes Selbstverhältnis. Einer Gewissensentscheidung, die erprobt ist am Evangelium, die durch eine kritische Unterscheidung der Geister gegangen ist und die nicht nur eigene Vorteile bedeutet, dürfen wir trauen. Der Prozeß der reifen Verinnerlichung Jesu Christi gibt den Menschen gerade frei in seine sittliche Eigenständigkeit und kreative Lebensgestaltung.31

31. Die Spannung, in der das Gewissen heute zwischen seiner christlichen Herkunft und seiner säkularisierten Gestalt steht, zeigt sich besonders beim Versuch einer Kriteriologie. Die deutlichste Ausarbeitung der Kriterien scheint mir immer noch in der christlichen Kunst der sogenannten "Unterscheidung der Geister" zu sein. G. GRESHAKE (Gottes Willen tun, Freiburg 1984) versuchte neuerdings aus dieser Tradition einige konkrete Regeln zu formulieren, die ich mit kleinen Variationen wiedergebe:

1. Regel: Wo eine Gewissensanregung mir ein Wort der Hl. Schriftbesonders einen Zug der Gestalt Jesu - auf mein Leben hin übersetzt und konkretisiert, ist Gottes Geist am Werk.

2. Regel: Der Wille Gottes ist vernünftig d. h. nicht einfach im Sinne einer Plausibilität dessen, was alle sagen, aber doch so, daß Gottes Ruf sich innerhalb der vernünftigen Strukturen der geschaffenen Realität bewegt und nicht in phantastischen Erleuchtungen gegen alle Klugheit äußert.

3. Regel: Eine Gewissensentscheidung ist dann gut, wenn sie sich von der Motivation, vom Ursprung, vom Ziel und von den Methoden her vernünftig begründen läßt. Zeigt sich in einem dieser Aspekte ein Mangel, dann ist weiter an der Gewissensentscheidung zu arbeiten, z.B. die Motive auszutauschen (A. Görres weist darauf hin, daß Motive durch Motive entkräftet oder entwertet werden können und die Motivierbarkeit der Person veränderlich ist.).

4. Regel: Eine Gewissensentscheidung ist dann gut, wenn sie mit der inneren Erfahrung von Trost, Freude, Zuversicht und Hoffnung einhergeht. Innere Harmonie mit sich selbst, d. h. mit der eigenen Identität und mit den berechtigten sittlichen Ansprüchen ist Zeichen einer richtigen Gewissensentscheidung.

5. Regel: Eine wirkliche Gewissensentscheidung überfordert mich nie. Überforderungen kommen aus dem über-Ich und nicht aus dem göttlichen Willen. (Fortsetzung folgt auf der nächsten Seite.)