Folia Theologica 1. (1990)
Jean Beyer: Les Mouvements nouveaux en Église
30 J. BEYER V. Vision d’avenir Le nombre et la grande variété des mouvements ont fait apprécier le nouveau droit des associations de fidèles. Si cette législation reste encore dépendante de ce qu’a été la codification de 1917, elle s’ouvre cependant à la vie associative de l’Eglise ou se réalisent entre tous les ordres de personnes l’unité et la communion ecclésiales. A lire les normes ainsi édictées, on se rend compte que leur pleine intelligence et leur application concrète demandent un effort doctrinal, qui sera objet de réflexion auquel sont appelés tous les membres de l’Eglise, pasteurs et fidèles; ceux-ci restent en grande partie dépendants des études théologiques qui doivent éclairer cet aspect important, et en partie nouveau, de la vie ecclésiale actuelle. Bibliographie AA.W., lmovimenti della Chiesa negli anni ’80 (a cura di M. Camisasca e M. Vitali), Milano, 1982, 255 p. AA. VV., Movimenti ecclesiali contemporanei Dimensioni storiche teologico-spirituali ed apostoliche (a cura de A. Favale), Roma, 1980.517 p. BEYER, J., Novità dello Spirito in Vita consacrata, 14 (1978) 576-579. Id., Istituti secolari e movimenti ecclesiali in Aggiomamenti sociali, 34(1983) 187-200. Id., I„movimenti ecclesiali’’ in Vita consacrata, 23 (1987) 143-156. Id., II nouvo diritto dei religiosi e la vita associativa della Chiesa in Vita consacrata, 24 (1988) 344-358; 827-839. Id., II movimento ecclesiale; questioni attuali in Vita consacrata, 26 (1990) 483-494. GEROSA, L„Carisma e diritto nella Chiesa. Riflessioni canonistiche sui „carisma originario” dei nuovi movimenti ecclesiali Milano, 1989, 274 p. LENOIR,F., Les communautés nouvelles. Interviews des fondateurs Paris, 1988, 366 p. PINGAULT, P .Renouveau de l’Eglise: Les communautés nouvelles Paris, 1989, 223 p. SULLIVAN, F. A.,Charismes et renouveau charismatiques. Une étude biblique et théologique. Lion de Juda, Pneumathèque, 1988, 284 p.
