Folia Theologica et Canonica 7. 29/21 (2018)

Sacra theologia

FOLIA THEOLOGICA ET CANONICA (2018) 23-35 André-Marie Jerumanis IL CRISTIANO NEL TEMPO. L’ESSERE-CRISTIANO COME MISSIONE NEL MONDO INTRODUZIONE ; I. VlVERE NELL’IMPEGNO DI DlO; II. VlVERE NEL TEMPO SECONDO GEORGES BERNA-nos; III. Ripresa sistematica: Per un atteggiamento kenotico nel mondo alla luce della Croce gloriosa; Conclusione INTRODUZIONE Nel 1987 Balthasar riceve il premio Mozart da parte della Fondazione Goethe e in quell’occasione rivela come, durante i suoi studi teologici in Francia, é nato il desiderio di rispondere alla rottura moderna tra cristianesimo e cultura: «Da una parte bisognava abbattere gli antichi bastioni della cittä santa, la Gerusa­­lemme terrena (poiché troppe cose si erano ammassate nel frattempo a di fuori delle mura) e dalFaltra trascinare la preziosa sostanza dell'antica cittä nei nuovi accampamenti (...)»'. Balthasar esprime esattamente questa sua preoccupazio­­ne nel Schleifung der Bastionen (1952), in cui rivolge un forte invito ad uscire dall’attitudine difensiva dei cristianesimo di fronte al mondo moderno per un'altra pedagógia, quella del metodo d’integrazione di ciö ehe si trova alFes­­temo dei mondo della Chiesa e che, in realtä, corrisponde ad una verita interna dei cristianesimo. Ricordiamo ehe la problematica dei rapporto tra Chiesa e mondo sara uno dei terni principali trattati nel concilio Vaticano II, in modo particolare con la Gaudium et Spes, proponendo Fimmagine di una Chiesa non accanto al mondo, o contro il mondo, ma dentro il mondo in relazione dialogale. Basta rileggere il titolo per rendersene conto. Riportiamo 1’ottima analisi che K. Wojtyla fece al suo ritorno dal concilio Vaticano II. Egli sottolinea come «La Costituzione pastorale non ci insegna solo, in un modo nuovo, la verita sulla Redenzione dei mondo e delFuomo nel mondo (...), ma ci permette di considerare questa verita nel contesto della contemporaneitä. In un certo senso ‘attualizza’ la verita della Discorso d’Innsbruck (22 maggio 1987), in Guerriero, E., Hans Urs von Balthasar, Cinisello Balsamo 1991.355.

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