Folia Theologica et Canonica 2. 24/16 (2013)
IUS CANONICUM - José Miguel Viejo-Ximénez, Cicerón y Gradano
198 JOSÉ MIGUEL VIEJO-XIMÉNEZ quorum prudentium libros» que Triboniano y su equipo compilaron sistemàticamente, por indicación de Justiniano (Deo auctore, 15 de diciembre del 530), fueran los modelos de inspiráción próximos de las causae gracianeas34. 2. Las causas y las cuestiones son algo más que las indicaciones en tinta roja en los márgenes de las copia confeccionadas en la segunda mitad del siglo XII. La lectura de la obra corrobora las afirmaciones del autor de la suma Antiquitate et tempore y de Sicardo de Cremona sobre el carácter original de la composición de la segunda parte. En la primera parte, hay très grandes bloques de temas: (i) D.l - D.20 son un tratado sobre el derecho natural y las leyes civiles y eclesiásticas35; (ii) D.22 - D.80 se dedican a los candidates al sacramento del orden — en todos sus gra- dos — y de quiénes, cuándo y dónde les ordenan36; y (iii) las ultimas 21 distin- ciones (D.81 - D.101) analizan por segunda vez algunos asuntos considerados de manera difusa. La redacción del primer bloque tiene un tono asertivo — afirmaciones que se demuestran con autoridades37 — con dos dicta de enlace en D.5 pr y D. 15 pr. El relate es lineal —• salvo el excursus sobre la polución nocturna, en los actuates D.6 pr. - c.3 —, y, al menos hasta D. 16, destaca por su dependencia de las Etimologia de Isidoro de Sevilla38. El estilo enunciativo se mantiene, por lo generai, en el segundo bloque39, cuya conexión con el primer bloque se explica en D.21 pr. El dictum introduc34 Cf. Kantorowicz, H. - Buckland, W., Studies in the Glossators of the Roman Law. Newly discovered Writings of the Twelfth Century, Cambridge 1938 (Aalen 1969), para quienes, el Stemma Bulgaricum origino un nuevo gènero literario, las colecciones de quaestiones disputatae: «From Roman law this important type of university instruction and literature was transferred to Canon law and theology, non vice versa', Abelard’s Sic et non in particular contributed nothing to the legal questions. The true models of Bulgarus in method and terminology were the classical quaestiones, disputationes and responso in the Digest, and certain constitutions of Justinian.» 82. En sus Addenda et corrigenda de 1969. 325-355. P. Weimer matizó: «Rhetorical patterns, other than Abaelard’s Sic et non, might have been important even for the Romanistic quaestiones disputatae» (addenda n. 120. 335). Esta observación es trasladable al origen de la Ciencia canònica, cuyos métodos contribuyeron a la formáción de la cultura juridica occidental: cf. Larrainzar, C. , Las raices canónicas de la cultura juridica occidental, in lus Canonicum 41 (2001) 13-35 (= Le radici canoniche della cultura giuridica occidentale, in lus Ecclesiae 13 [2001] 23—46). 35 ^E1 «tractatus decretalium epistolarum», corno dice la remisión interna de C.l q.l d.p.c.96 a D. 19 C.9? En realidad, solo D.19 analiza las decretales de los Papas. D.l - D.20 merece una rubrica más generai: de legibus. 36 El «tractaus ordinandorum», o «de promotionibus clericorum», según las remisiones internas a las distinciones de este bloque que aparecen en C.l q.7 d.p.c.6, C.3 q.l d.p.c.6, C.ll q.3 c.15, C. 16 q.l d.p.c.20, C.16 q.l d.p.c.40, D.l d.p.c.50 de cons., o de D.4 c. 19 de cons. 37 Si bien es cierto que, en al menos cuatro ocasiones, la narration responde a la estructura quaer- itur (,..)an/an (...) queritur propia de las cuestiones: D.6pr., D.14pr., D.19 pr. y D.20pr. 38 Sobre la composición y fuentes de D.16 cf. Guter, R., Concordia Discordantium Codicum Manuscriptorum? Die Textentwicklung von 18 Handschriften anhand der D.16 des Decretum Gratiani, Köln-Weimar-Wien 2004. 39 Con algunos dieta del tipo quaeritur (...) an / an (...) queritur. D.23 d.p.c.ll, D.23 d.p.c.13, D. 24 d.p.c.6, D.27 pr., D.33 pr., D.34 d.p.c. 12, D.37 pr., D.50 pr., D.63 d.p.c.34, D.63 d.p.c.35, D.65 d.p.c.8, D.68 pr„ D.74 pr. y D.79 d.p.c.7.
