Folia Canonica 13-14. (2010-2011)

STUDIES - José Miguel Viejo-Ximénez: Las nouvellae del Decreto de Graciano

LAS NOVELLAE DEL DECRETO DE GRACIANO

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viaron19, otras, en fin, incorporaron el fragmento sin inscription20. La inscription (Ex) Gabilonensi concilio, propia de la Collectio IX Librorum del Archivo de San Pedro, puede considerarse una equivocación provocada por la la Collectio III Librorum21.

D.l c.9 de cons, conecta con las colecciones que transmiten la inscripción breve (Ex con.) Aurelianensi. Entre ellas solo el Polycarpus y la Collectio III librorum suelen enumerarse entre las fuentes de Graciano.

[3] ex Epit. Iui. 244a (67.4a) : C.30 q.5 c.9

Según Epit. Iui. 244 (67.4), la mujer a la que un varón jura tratar como legitima uxor, sin que hubiera mediado pacto sobre dote u otra formalidad previa, se equipara a la esposa. Por tanto, si el varón muere sin hijos, la mujer recibirá la cuarta parte de la herencia. El varón no podrà repudiarla y los hijos comunes tendrán la condición de legitimos. En definitiva, el compromiso unilateral re- forzado con un juramento sobre las Escrituras, o expresado en lugar sagrado, equipara los efectos de las uniones de hecho a los dei matrimonio, al menos en cuanto a los derechos y obligaciones que son consecuencia de la adquisición del estatus de legitima uxor.

Los canonistas utilizaron este capitulo de Juliano al tratar de los matrimonios clandestinos. Desde el siglo XI, las colecciones difundieron una version breve, que omite las dos ûltimas frases del original. En el norte de los Alpes prédomina la inscripción (Novellarum) constitutio(num) (institutionum) (Ixv.) cap. i.22 En la peninsula italiana se utilizó otra más sencilla: In Nouellis.

C.30 q.5 c.9 conecta con esta segunda tradíción. La versión abreviada de Epit. Iul. 244a (67.4a) se utilizó para la colección de Santa María Novella (183T

19Ex con. Aurelianensi: 2L / 8P 6.91, 7L (Torino) 4.9, Pol. 3.2.2 (Ex concil. Aureliano), Saint- Hilaire 3.1 y Caes. (2) 205.

: Como Bonizo de Sutri: Bon. 4.115. (E. Perels [ed.], Bonizo de Sutri Liber de Vita Christiana [Berlin 1930] 169-170).

21 En efecto, en el manuscrite Vaticano, lat. 3831, 3L app. 16.2 (Aurelianensi) (= 3L 3.32.2) no tiene inscripción, mientras que el texto inmediatamente anterior, dLapp. 16.1 (= 3L 3.32.1) se étiqueta Cabilonensi (ci. G. Motta [ed.], Collectio canonum trium librorum. Pars altera [Liber III et Appendix] [MIC B-8] [Città del Vaticano 2008] 300). Esto explicaría la inscripción de 9L (San Pietro) 3.2.8 : Ex Gabilonensi concilio.

22 Estas son la inscripción y la extensión del capitulo en las colecciones relacionadas con Ivo de Chartes: Nouellarum constitutio Ixv. cap. i. : Si quis diuinis tactis — alia interposita sit (ID 8.44, ID 16.142, IP 6.7, TrB 3.15.36 y TrB 3.29.85). La colección del manuscrite de la Biblioteca del Arsenal 713 (texto n. 893), la Collectio Burgensis (texto n. 371), la Collectio X Partium (lOP 7.2.1) y la Collectio Caesaraugustana (Caes. [1] 10.24) tienen caracteristicas similares. En Italia, las colecciones de Ivo se pudieron utilizar para la Casinensis (texto n. 219) y la Ambrosiam II (texto n. 102). El capitulo de Juliano también està en la version A’ de la colección de Anselmo de Lucca en el manuscrite de Parma: Ans. (A’ Parma) 10.57 : Nouellarum constitutio cap. i. : Si quis diuinis tactis — scriptura interposita sit.