Munkálatok 1988 (Budapest, Magyar Egyházirodalmi Iskola, 1988)

- 26 Jobban kidomborítja az asszonyok szerenét /Lk 7,37;8,3;

10,38.42/.

Akit Jézus meghívott, annak vállalnia kell az ő életét, sorsát, szenvedéseit: "Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel keresztjét és úgy kövessen" A»k 8,34/. A kereszt a készség, az önmegtagadás jele,az önmagától és az emberi tekintetektől való szabadság. Fenntartás nélküli hűség /Lk 12,8/, Jézus példáját követni és úgy cselekdni, ahogyan 5 tett /Mt lü,24-25a/: ezek az együttműködés feltételei. J/zus és az őt követő között sajátságos életazonosság van.

2. A jánosi hagyomány „

A követés együtt jár a feltámadt és megdicsó'ült Krisztussal való belső közösséggel /Jn 12,26 kk/. A tanítványok már nem az ember-Jézussal,vannak kapcsolatban, hanem Krisztussal, az Ige hitében és a ozentlélek- ben vannak közösségben /Jn 14,15-17/. Követni egyet jelent: hinni Jézus Krisztusban. Az "akoAúu. "_t felváltja a "JTMrTtúuj ii /jn 12,44; 0,12; 10,4; 5,47; 12,46/.

Az Apostolok Cselekedeteiben is megfigyelhető a különbség az apostolok, a Tizenkettő és a tanítványok között, akik Pünkösd után hittek ás akiket először Antio- chiában hivtak keresztényeknek /ApCsel 11,26/. *

A tanítvány feladata nem pusztán a sajátos jézusi tanítás elfogadása és megőrzése, hanem erről az életével való tanúságtétel . Szoros kapcsolat van a két küldés között: Jézus küldése az Atya és a tanítvány küldése Jézus által /Jn 20,21/. A Jézus melletti elkötelezettség a hitből születik, vagyis az Atya ajándékának elfogadásában áll /Jn 6,37/, aki az embereket a Fiú felé vonzza /Jn 6,44/, hogy benne megtalálják az üdvösséget. A hivők igazságból /Jn 13,37/ és Istentől /Jn 9,47/ születtek és azt őrizniük kell fejlődésük minden állomásán /Jn 6, 67-70/. Jézus Krisztus Isten igéje, aki választást,döntést követel: "Aki engem követ, nem jár sötétségben, hanem övé lesz az élet világossága" /Jn 8,12/. "Világosságul jöttem a világba, hogy aki hisz bennem ne ma- rád jón sötétségben" /Jn 12,46/. így a követés jelenti a sötétség birodalmának elhagyását és az Isten világába