Szemelvények a Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájának munkáiból 1982 (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1983)

Anthony Bloom: Élő imádság

értékeket követel, amelyeket nehéz elsajátítani, ezért Sámuel­hez fordulnak és királyt kérnek tőle, mert más népekhez ha­sonlóan biztonságban akarnak élni (I. Sám. 8,5). Sámuel nem akar beleegyezni abba, amit 5 hitehagyásnak tart, de Isten igy szól hozzá: "Fogadd meg a nép szavát min­denben, amit mondanak neked, mert nem téged utáltak meg, hanem engem utáltak meg, hogy ne uralkodjam felettük" (Sám, 8,7). Sámuel pedig előrevetíti jövendő életük képét: "A király­nak, aki uralkodni fog felettetek, ez lesz a hatalma: fiaitokat elveszi és szekér vezetőivé és lovasaivá teszi őket, és szeke­re előtt futnak __ Leányaitokat pedig elviszi kenőcskészitőknek, szakácsnéknak és sütőknek __A nép azonban nem akart Sámuel szavára hallgatni, és mondották: Nem! hanem király legyen fe­lettünk" (I. Sám. 8,11; 13,19). Biztonságot akarnak vásárolni a szabadság árán. Isten nem ezt akarja tőlünk, és ami itt tör­ténik, pontosan az ellenkezője a könyve eseményeinek: Isten azt akarja, hogy a rabszolga biztonságát elhagyva, vállaljuk a születő szabad ember bizonytalanságát. Nehéz helyzetben va­gyunk, mert ebben az átmenetben még nem tudjuk, hogyan le­szünk szabadok, de rabszolgák sem akarunk többé lenni. Em­lékezzünk csak, mi történt a zsidókkal a pusztában, hányszor visszasírták azokat az éveket, amikor rabszolgák voltak Egyip­tomban, de enni kaptak. Hányszor panaszkodtak, hogy most fe­dél nélkül vannak, Isten akaratától függenek, akiben még nem tanultak meg tökéletesen bízni; mert Isten megadja a kegyel­met, de a megújulást már ránk bízza. Az Egyiptomban élő zsidókhoz hasonlóan mi is rabszolgák­ként töltöttük idáig egész életünket; lelkűnkben, akaratunkban egész lényünkben még nem vagyunk igazán szabad emberek: sa­ját erőnkre hagyatva kisértésbe eshetünk. És ezek a szavak: "ne vigy minket kisertésbe" - ne vess alá minket kemény pró­bának - arra a negyven esztendőre emlékeztetnek bennünket, amely alatt a zsidók az Egyiptom és az Ígéret földje között el­terülő pusztaságon áthaladtak. Vándorlásuk azért tartott ilyen sokáig, mert valahányszor elfordultak Istentől, ütjük is eltért az ígéret földjétől. Az Ígéret földjének egyetlen útja az Ur 93

Next

/
Oldalképek
Tartalom