Szemelvények a Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájának munkáiból 1982 (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1983)
Orosz László: A korai kerszténység helyi egyházai és hatásuk mai egyházszemléletünkben
Harnack számitgatásai szerint a második század végén Antiochia püspökéhez már körülbelül százezer keresztény tartozott (28). Jóllehet Ignatiosz idejére vonatkozóan nehéz lenne becslésekbe bocsátkozni, mégis nehéz lenne cáfolni azt, hogy a tömeg-egyház első jelei ekkoriban már egyre több problémával jártak együtt. Milyen alapon hasonlitgatja tehát például az Efezusba címzett levél a püspök és népe kapcsolatát Jézus Krisztus és az egyház összhangjához, sőt Jézus és az Atya egységéhez? (29) Úgy, hogy rideg szociológiai leírás helyett forró hangú teológiát ad! Her- mász toronyépítésének archaikus képe például itt a leghitelesebb újszövetségi gondolatvilágban jelenik meg: "Az Atya templomának kövei vagytok, az Atyaisten épületéhez odakészitve, Jézus Krisztus emelőszerkezetén, mely a kereszt. Magasba emelésiekhez pedig kötélként szolgál a Szentlélek. Felvonótok legyen a hit, felvo nőpályát ok pedig Istenhez a szeretet”(30). Itt nem ószövetségi, ősi analógiák próbálják igazolni a hierarchia örök érvényű berendezkedését. Inkább a legfőbb titok, a Szentháromság kerül középpontba, s szinte mércéül szolgál a Krisztus-hordozó (31) keresztények mindegyikének. A püspöki, papi és diakőnusi szolgálatot ellátó elöljáróknak egyedül ez a titok ad létjogosultságot, ez ad tekintélyt. Ám ha egyszer tekintélyt ad, akkor az méltó is lesz az adományozó Istenhez: "Aki a püspök tudta nélkül tesz bármit is, az a Sátánnak szolgál" (32). Az egyrészt Üldözésektől, másrészt doketista (33) és juda- ista (34) eretnekségektől megtizedelt első közösségekben a legfontosabb feladat mindig az egység fenntartása volt. "Egyesüljetek Isten egy 'templomává, az egy áldozati oltárra, az egy Jézus Krisztusban, ak' az egy Atyától jött" (Mg 7, 2). A helyi hierarchiának pedig éppen az egység alapjaként van kulcsszerepe : "Egy ugyanis a mi Urunknak Jézus Krisztusnak teste és egy a kehely... ahogyan egy a püspök a presbitériummal és 28/ Lanne, p. 492 32/ Szm 9, 1 29/ Ef 5, 1 33/ Tr 10, 1 30/ Ef 9,1 34/ Tr 9 Mg 9, 1 31/ Ef 9,2 233
