Szemelvények a Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájának munkáiból 1982 (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1983)

Anthony Bloom: Élő imádság

meghajol ( íz. 45:23), és amikor ezt kiejtjük, a megtestesülés történelmi tényét valljuk. Azt valljuk meg, hogy az Isten, Istennek Igéje, aki az Atyával együtt öröktől fogva való, emberré lett és az istenségnek egész teljessége testileg, személyesen, közöttünk lakozott (Kol. 2, 9).

A Léleknek kell vezérelnie bennünket ahhoz, hogy a gali- lieai férfiban, Izrael prófétájában, a megtestesült Isteni Igét, az emberré lett Istent lássuk, mert Isten Lelke által nyilatkozik meg számunkra mind Krisztus megtestesülése, mind pedig hatalma. Krisztusnak nevezzük Ót, és ezáltal valljuk, hogy Őbenne az Ószövetség jóslatai teljesedtek be. Jézusnak, mint Krisztusnak a megvallása azt jelenti, hogy az Ószövetség teljes története a miénk, hogy azt isteni igazságként fogadjuk el. Isten Fiának nevezzük őt, mert tudjuk, hogy a Messiás, akit a zsidók vártak, az az ember, akit Bartimeus "Dávid Fiának" nevezett, Isten megtestesült Fia. Ezek a szavak magukban foglalják mindazt, amit az Ószövetségtől az Újszövetségig és az Egyház évezredes tapasztalásából Jézus Krisztusról hiszünk.

E néhány szóval teljes, tökéletes hitvallást teszünk.

Nem elég azonban hitvallást tennünk, nem elég hinnünk.Az ördögök is hisznek és rettegnek (Jak. 2:19). A hit nem elegendő az üdvösség eléréséire, meg kell teremtenünk Istennel az igazi kapcsolatot, igy tehát miután tökéletesen, pontosan és tisztán megvallottuk hitünket Krisztus hatalmában és személyében, történelmiségében és isteni mivoltában, a legmegfelelőbb lelkiállapotban kell vele szemtől szembe állnunk: "irgal- mazz nékem bűnösnek".

Az "irgalmazz" szó minden keresztény egyházban használatos, az Ortodoxiában pedig ezt válaszolja a nép a pap minden egyes könyörgésére. A modern "irgalmazz"- fordításunk korlátozott és nem tökéletes. Az evangéliumban és a korai liturgiákban az "eleiszon” görög szót találjuk. Az "eleiszon" gyökere ugyanaz, mint az "eleon"-é, amely az olajfát és a belőle nyert olajat jelöli. Kutassuk fel az Ó- és Újszövetségben ezzel az alapvető fogalommal kapcsolatos részeket, és a

111