Donat József: A tudomány szabadsága. A modern szellemi áramlatok bírálata. 2. rész (SJ) (Budapest, "Élet" Irodalmi és Ny., 1916)
Harmadik szakasz. A kutatás szabadelvű szabadsága
Le a másvilág igájával. 17 tak és öröklődtek, míg a többi elpusztult. Nemsokára látták és ma még jobban látjuk, hogy a „természetes faji kiválasztásnak ez a rendellenes szerepe ellentmond a tényeknek és mindenekelőtt el nem hihető véletlen volna. Mindazonáltal Darwin sokaknak mentőcsillaga lett a természetfölöttiség betörése elleni szorongatottságban. Nagy nyíltsággal jelenti ki ismét Du Bois Reymond : „Ha e tan mellett kitartunk, úgy érezzük magunkat, mint a különben menthetetlenül elmerülök, akik épen csak a vizen átvivő deszkába kapaszkodnak. Ha a deszka és elmerülés között kell választani, a deszka határozottan előnyösebb.“1 Osiwald valamivel finomabban fejezi ki magát : „Hogy egy ilyen egyszerű gondolattal a szervezeteknek látszólag fölötte bonyolult célszerűségi kérdése legalább elvileg a talány jellegét elveszti és a tudományos feladatét veszi föl,... olyan nyereség, amelyet nem tudunk eléggé megbecsülni.“2 Szenvedélyes világossággal szól Spitzer : „A darwinizmus a természetben levő célszerűséget, melytől a pozitív kutatás, mint valami kísértettől irtózott, mert tényleg csak a kísérteteknek a világfolyamatba való beavatkozásából látszott eredni, természetes okokból vezette le és így csak az ilyen okok birodalmában otthonos tudományra bízta.“3 „Minket ennek az álláspontnak a magaslatára“ — dicsekszik Strauss — „a Darwin által képviselt újabb természetkutatás vezetett “4 Egy dolog 1 I. m. 85. — 2 Vorlesungen über Naturphilosophie.2 — 3 Beitrage zur Descendensteorie 1886. Gutberiet, Der mechanische monizmus (1893) 109. — 4 Der alte u. der neue Glaube 68. Mások a panpszichizmus ábrándos feltevéséhez menekülnek- Szerintük minden szervezetnek, a fáknak, a bokroknak és a füveknek is lelki érzésük és érzékük van a célok iránt, amelyeket szolgálnak, a művészi ténykedések iránt, amelyeket véghez kell vinniök ; tehát ezért kell célszerűen cselekedniök, nem pedig Donat, A tudomány szabadsága. II. rész. 2
