Donat József: A tudomány szabadsága. A modern szellemi áramlatok bírálata. 1. rész (SJ) (Budapest, "Élet" Irodalmi és Ny., 1915)
Második szakasz. A kutatási szabadság és a hit
,A tudomány és hit összeférhetetlenségének tanúi. 329 láthatta, hogy az ajtó fölött a Mária-kép előtt mécses ég a szent Szűz tiszteletére ; ha a szolga megfeledkezett róla, maga Volta gyújtotta meg. Sőt ünnepnapokon a gyermekektől körülvéve lehetett látni a nagy csillagászt a plébániai templomban, amint a katekizmust magyarázta nekik. Ciceri Jakab kanonok — Volta barátja — egy alkalommal egy haldokló megtérítésén fáradozott, de a keménynyakú azzal az ellenvetéssel szegült ellene, hogy a vallás az egyszerű népnek való, a tudomány férfiai ellenben nem szorulnak rá : és ő ezek szerint igazodik. Ciceri erre Voltára hivatkozott. Ez hatott ; ha Volta vallásossága nem pusztán látszat, hanem komoly valóság, — gondolta, — akkor ő is hajlandó felvenni a szentségeket. A kanonok néhány sornyi nyilatkozatra kérte fel barátját. Volta azt felelte : „Nem fér a fejembe, hogyan vonhatja kétségbe valaki őszinteségemet és állhatatosságomat azon vallás iránt, amelyet vallók, ez a katolikus, apostoli, római anyaszentegyház, ebben születtem, nevelkedtem s hozzá ragaszkodom életem fogytáig, szívvel-lélekkel .. . Ha hibáim és mulasztásaim valakinek alkalmat szolgáltattak arra, hogy bennem valamelyes hitbeli ingadozást tételezzen fel, ezért elégtételül kijelentem,... hogy ezt a szent, katolikus vallást egyedül igaznak és csalhatatlannak tartottam és tartom, amiért is szünet nélkül áldom a jó Istent, hogy oly hittel ajándékozott meg, amelyben azzal a törhetetlen reménnyel akarok élni és meghalni, hogy az örök életet elnyerem. E vallásban hiszem Isten ajándékát, a természetfölötti hitet ; de azért emberi eszközöket is felhasználok hitem szilárdítására s minden kísértőleg feltámadó kétely eloszlatására. Éppen azért gondosan tanulmányoztam azt alapjaiban és pedig úgy, hogy védő és támadó iratok olvasásával mérlegeltem a mellette és ellene szóló éneket ; ezek oly szilárd bizonyítékokat szolgáltatnak, kogy a természetes ész előtt is a legnagyobb mértékben hihetővé teszik oly fokban, hogy minden, természettől fogva — hacsak bűnök és szenvedélyek meg nem rontották — el nem mulaszthatja azt felkarolni és szeretni.
